El Tashahhud ( árabe : تَشَهُّد , que significa "testimonio [de fe ]"), también conocido como at-Tahiyyat (árabe: ٱلتَّحِيَّات , literalmente 'saludos'), es la parte de la oración musulmana donde la persona se arrodilla o se sienta en el suelo frente a la qibla , glorifica a Dios y saluda al mensajero y al pueblo justo de Dios seguido de los dos testimonios . La recitación es seguida por una invocación de las bendiciones y la paz sobre el profeta conocido como Salawat .
Orígenes
Hay un Hadith , que se cree que es auténtico, que dice: [1]
Se informa que Ibn Mas'ud dijo que el Mensajero de Dios (la paz sea con él) me enseñó tashahhud tomando mi mano entre sus palmas, de la misma manera que me enseñó el capítulo del Corán, y también lo leemos después su fallecimiento.
Tradición sunita
Hanafi y Hanbali
Una versión atribuida a Abdullah ibn Masud es utilizada por musulmanes sunitas de las escuelas Hanafi y Hanbali , así como por musulmanes ibadi no sunitas :
ٱلتحيات لله وٱلصلوات وٱلطيبات, ٱلسلام عليك أيها ٱلنبي ورحمة ٱلله وبركاته, ٱلسلام علينا وعلى عبادٱلله ٱلصالحين, أشهد أن لا إله إلا ٱلله, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
at-taḥīyātu li-llāhi, wa-ṣ-ṣalawātu wa-ṭ-ṭayyibāt u . as-salāmu ʿalayka ayyuhā n-nabīyu wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuh u . as-salāmu ʿalaynā wa-ʿalā ʿibādi -llāhi ṣ-ṣāliḥīn a . ʾAshhadu al lā ʾilāha ʾillā -llāhu wa-ʾashhadu ʾanna muḥammadan ʿabduhū wa-rasūluh ū .
"Saludos a Dios, oraciones y buenas obras. La paz sea contigo, oh Profeta, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios. Doy testimonio de que no hay más deidad que Dios, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero ". [2]
Maliki
La escuela Maliki utiliza una versión atribuida a Umar :
ٱلتحيات لله ٱلزاكيات لله ٱلطيبات وٱلصلوات لله ٱلسلام عليك أيها ٱلنبي ورحمة ٱلله وبركاته, ٱلسلام علينا وعلى عباد ٱلله ٱلصالحين, أشهد أن لا إله إلا ٱلله, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
at-taḥīyātu li-llāhi, az-zākiyātu li-llāhi aṭ-ṭayyibātu wa-ṣ-ṣalawātu li-llāh i . as-salāmu ʿalayka ayyuhā n-nabīyu wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuh u . as-salāmu ʿalaynā wa-ʿalā ʿibādi -llāhi ṣ-ṣāliḥīn a . ʾAshhadu an lā ʾilāha ʾillā -llāhu wa-ʾashhadu ʾanna muḥammadan ʿabduhū wa-rasūluh ū .
"Saludos a Dios. Pureza a Dios. Buenas obras y oraciones a Dios. La paz sea contigo, oh Profeta, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios. Testifico que allí no es una deidad sino Dios, y doy testimonio de que Mahoma es Su siervo y Su mensajero ". [3]
Shafi'i
La escuela Shafi'i utiliza una versión atribuida a Ibn Abbas :
ٱلتحيات ٱلمباركات ٱلصلوات ٱلطيبات لله, ٱلسلام عليك أيها ٱلنبي ورحمة ٱلله وبركاته, ٱلسلام علينا وعلى عباد ٱلله ٱلصالحين, أشهد أن لا إله إلا ٱلله, وأشهد أن محمدا رسول ٱلله.
at-taḥīyātu l-mubārakātu ṣ-ṣalawātu ṭ-ṭayyibātu li-llāh i . as-salāmu ʿalayka ʾayyuhā n-nabīyu wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuhu. as-salāmu ʿalaynā wa-ʿala ʿibādi llāhi ṣ-ṣāliḥīn a . ʾAshhadu ʾan lā ʾilāha ʾillā -llāhu wa-ʾashhadu ʾanna muḥammadan rasūlu -llāh i .
"Benditos saludos, oraciones, buenas obras a Dios. La paz sea contigo, oh Profeta, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios. Doy testimonio de que no hay más deidad que Dios. , y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero ". [4]
Tradición chiíta
Jafari
Los doce chiítas de la escuela Ja'fari recitan el Tashahhud como:
أشهد أن لا إله إلا ٱلله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ٱللهم صل على محمد وآل محمد.
ʾAshhadu ʾan lā ilāha ʾillā -llāhu waḥdahū lā sharīka lahū wa-ʾashhadu ʾanna muḥhammadan ʿabduhū wa-rasūluh ū . ʾAllāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa-ʾāli muḥammad en . [5]
"Doy testimonio de que no hay más deidad que Dios, el Único, no hay socio para Él, y doy testimonio de que Muhammad es Su sirviente y Su mensajero. Oh Dios, envía bendiciones sobre Muhammad y la familia de Muhammad ". [6]
Una versión alternativa:
أشهد أن لا إله إلا ٱلله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وأن علي ٱبن أبي طالب أمير ٱلمؤمنين عبد ٱلله وأخو رسوله وأن ٱلأئمة ٱلطاهرين من ولده حجج ٱلله على خلقه. ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.
ʾAshhadu ʾan lā ʾilāha ʾillā -llāhu waḥdahū lā sharīka lahū wa-ʾashhadu ʾanna muḥammadan ʿabduhū wa-rasūluhū wa-ʾanna ʿalīya -bna ʾabī ṭālibin ʾam -īllā abī ṭālibin ʾam -īi abi ālibin ʾam -īi hī ḥujaju -llāhi ʿalā khalqih ī . ʾAllāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa-ʾāli muḥammad en .
"Doy testimonio de que no hay más deidad que Dios, el Único, no hay socio para Él, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero, y que Ali ibn Abi Talib es el comandante de los creyentes y el hermano de Su mensajero, y que los imanes puros de su descendencia son las pruebas de Alá sobre Sus criaturas. Oh Dios, envía bendiciones sobre Muhammad y la familia de Muhammad ". [7]
El Tashahhud es seguido por el Salam . Lo mínimo es decir " as-salamu ʿalaykum " (árabe: ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ , lit. 'la paz sea contigo'). Sin embargo, es muy recomendable agregar " wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuh " (en árabe: وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ , lit. 'y la misericordia y bendiciones de Dios'). [5]
Sin embargo, es muy recomendable recitar
ٱلسلام عليك أيها ٱلنبي ورحمة ٱلله وبركاته, ٱلسلام علينا وعلى عباد ٱلله ٱلصالحين, ٱلسلام عليكم ورحمة ٱلله وبركاته
AS-Salāmu el'alayka'ayyuhā n-nabīyu wa-Rahmatu -llāhi wa-barakātuh u , as-Salāmu el'alaynā wa-Ala'ibādi -llāhi S-Salihin una , as-Salāmu el'alaykum wa-Rahmatu -llāhi wa-barakātuh ¾ .
"La paz sea contigo, oh Profeta, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones. La paz sea con nosotros y con los justos siervos de Dios. La paz sea con todos vosotros, así como la misericordia de Dios y Sus bendiciones". [5]
Zaidi
Para el Zaidi , el Tashahhud medio después del segundo rakʿah se recita como:
Bismillahi wa Billahi wa alhamdulillahi wal-asmā`ul-husna kulluhā lillahi. Ashhadu an lā ilāha ila Allāhu wahdahu lā sharīka lahu wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasūluhu [8]
Después del último rakʿah, el Zaidi recita el Tashahhud en su fórmula completa:
Bismillahi wa Billahi wa alhamdulillahi wal-asmā`ul-husna kulluhā lillahi. [8] (O alternativamente: At-tahiyyātu lillāhi was-šalawāt waŧ-ŧayyibātu.) Ashhadu an lā ilāha ila Allāhu wahdahu lā sharīka lahu wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasūluhu. Allāhumma salli 'ala Muhammad wa āli Muhammad. Wa bārik 'ala Muhammad wa āli Muhammad. Ka mā salayta wa bārakta 'ala Ibrāhīm wa' ala āli Ibrāhīm. Innaka Hamīdun Majīd
Coránistas
La secta minoritaria coránica rechaza la práctica de Tashahhud como una innovación . [9]
Ver también
- Shahadah
- Adhan
- Iqamah
- Salawat
- Dhikr
- La paz sea con él
Referencias
- ^ "Hadith - pedir permiso - Sahih al-Bukhari - Sunnah.com - dichos y enseñanzas del profeta Mahoma (صلى الله عليه و سلم)" . sunnah.com . Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2017 . Consultado el 14 de noviembre de 2017 .
- ↑ Bukhārī, nos 831, 835, 1202, 6230, 6265, 7381.
- ↑ Muwaṭṭa ' , recensión de Yaḥyā, no 240; recensión de Abū Muṣ`ab, no 499; recensión de Suwayd al-Hadathānī, no 161; recensión de al-Shaybānī, no 146.
- ^ Musulmán, no 403.
- ^ a b c "Diálogo sobre la oración (1) - La jurisprudencia simplificada - El sitio web oficial de la Oficina de Su Eminencia Al-Sayyid Ali Al-Husseini Al-Sistani" . sistani.org . Archivado desde el original el 24 de abril de 2016.
- ^ "Tashahhud y Salam" . Al-Islam.org . 2013-01-30 . Consultado el 22 de mayo de 2019 .
- ^ "Ziarat del Imam Ali Ibn Abu Talib (as)" . duas.org/ .
- ^ a b }} Esta redacción antes mencionada ("Bismillah wa Billahi ...") aparece en los libros de hadices de Zaydi como el Musnad del Imam Zayd (as), Amaali de Ahmed bin Isa bin Zayd (as), Sharh at- Tajreed y otros libros de hadices con cadenas completas de narradores. Su legitimidad y autenticidad no depende de si los narradores sunitas lo informan o no. Si lee detenidamente los libros sunitas de hadices, encontrará diferentes redacciones para el tashahhud. En cuanto a los informes sunitas que narran parte de la redacción del zaidi tashahhud: La redacción "Bimillah wa Billahi" con la autoridad de Jabir (ra) aparece en Sunan an-Nisa`i y Al-Mustadrak. Imam Hakim autenticó el informe. Hay otra redacción que dice: "Bismillahi wa khayr al-Asmaa". Esto se narra de Umar en Al-Mustadrak y Al-Hakim dijo que es auténtico según los criterios musulmanes. También aparece en el Sunan de al-Bayhaqi. También está "Bismillah wa Billahi wa khayr al-Asmaa" narrado de Ibn Zubayr en el Mu'jam al-Kabeer y al-Mu'jam al-Aswat de at-Tabaraani.
- ^ "Verdadero Islam - Innovaciones Salat" . Verdadero Islam - Innovaciones Salat . Archivado desde el original el 11 de marzo de 2017 . Consultado el 14 de noviembre de 2017 .
Recitar una oración (llamada "At-Tahiyaat" o "Tashahud") durante el Salat para conmemorar a los Profetas Mahoma y Abraham y sus familias y amigos. El Corán ordena a los creyentes que dediquen su Salat y todas las prácticas de adoración solo al nombre de Dios (6: 162, 20:14). Alabar o conmemorar cualquier otro nombre durante el Salat invalida inmediatamente el Salat y lo convierte en un acto de elusión. Recitar una Shahada corrupta durante Salat: Dios nos dio la Shahada (Testimonio) correcta en el Corán (3:18). La Shahada coránica es la que pronuncia Dios mismo, los ángeles y todos los que están dotados de conocimiento. La innovación corrupta de agregar el nombre de Muhammad a la Shahada es una vez más, un acto de elusión. Esta Shahada corrupta se pronuncia durante el Salat, cuando en su lugar se debe recitar la Shahada coránica.
enlaces externos
- Aprenda a recitar Tashahhud