El Libro de oración común de 1662 [nota 1] es un libro litúrgico autorizado de la Iglesia de Inglaterra y otros organismos anglicanos de todo el mundo. En impresión continua y uso regular durante más de 360 años, el libro de oración de 1662 es la base de muchas otras ediciones del Libro de Oración Común y otros textos litúrgicos. Destacado tanto por su calidad devocional como literaria, el libro de oraciones de 1662 ha influido en el idioma inglés , y su uso devocional junto con la versión King James de la Biblia contribuyó a un aumento en la alfabetización del siglo XVI al XX. [4]
Como liturgia cristiana , el libro de oraciones de 1662 ha tenido un profundo impacto en la espiritualidad y el ritual cristianos. Su contenido ha sido inspirado o adaptado por muchos movimientos cristianos que abarcan múltiples tradiciones tanto dentro como fuera de la Comunión Anglicana , incluido el anglocatolicismo , el metodismo , la ortodoxia de rito occidental y el unitarismo . [5] Debido a su lenguaje anticuado y la falta de oficios específicos para la vida moderna, el libro de oraciones de 1662 ha sido reemplazado en gran medida para las liturgias públicas dentro de la Iglesia de Inglaterra por Common Worship . Sin embargo, sigue siendo un texto litúrgico fundacional de esa iglesia y mucho del anglicanismo.[2] [6]
Después de la Reforma Inglesa y la separación de la Iglesia de Inglaterra de la Iglesia Católica , las liturgias del anglicanismo fueron transcritas al inglés . La primera producción de este tipo fue el Libro de oración común de 1549 , considerado tradicionalmente como obra de Thomas Cranmer , que reemplazó tanto a los misales como a los breviarios de uso católico. [7] En gran parte una traducción de los libros de Sarum Use , las liturgias eran el servicio de Comunión y las horas canónicas deMaitines y Vísperas , con la adición del Ordinal que contiene los formularios para la ordenación de obispos , presbíteros y diáconos en 1550. [8] : 33 [9]
Bajo Eduardo VI , el Libro de Oración Común de 1552 era una liturgia radicalmente protestante , una mayor teología reformada . [10] : 11 Este proceso continuó con la edición de 1559, tras el rechazo de Isabel I a la Restauración Mariana . La edición de 1559 fue durante algún tiempo el segundo libro más difundido en Inglaterra , solo detrás de la Biblia , a través de una ley del Parlamento que ordenó su presencia en cada iglesia parroquial de todo el país. [11]
El uso del libro de oraciones de 1559 y la posterior elaboración en la Convocatoria de 1563 , que produjo los Treinta y nueve artículos de religión y el Libro de homilías revisado en 1571, ayudó a solidificar el anglicanismo como doctrinalmente distinto del catolicismo y más iglesias reformadas bajo lo que ahora es conocido como el Asentamiento Religioso Isabelino . En 1561 se hicieron modificaciones menores al libro de oraciones de 1559, con adiciones al Calendario . Se realizaron cambios menores nuevamente bajo James I en 1604, incluida una ampliación del Catecismo para contener detalles sobre los sacramentos, lo que resultó en lo que a veces se conoce como el libro de oraciones jacobino. [12] [13] : 383 Entre las alteraciones más notables en el libro de oraciones jacobino se encuentra la introducción de una rúbrica que permite que solo un "ministro legítimo" realice bautismos, lo que se ha descrito como un ejemplo de clericalismo posterior a la Reforma . [14] : 85
Los puritanos rechazaron porciones sustanciales del Libro de Oración Común , particularmente elementos retenidos del uso anterior a la Reforma. La tensión entre los puritanos y otras facciones en la Iglesia de Inglaterra aumentó aún más con los esfuerzos, como los de Matthew Parker , arzobispo de Canterbury , para exigir el uso de ciertas vestimentas como la sobrepelliz y la capa . [15] : 12 La facción puritana estableció además su oposición a las fórmulas litúrgicas del libro de oraciones mediante la Petición Milenaria en 1603 y en la Conferencia de Hampton Court en 1604. [8] : 76 [15] : 12