Filosofía india, los sistemas de pensamiento y reflexión que fueron desarrollados por las civilizaciones del subcontinente indio. Incluyen tanto ortodoxos ( astika sistemas), a saber, el Nyaya , Vaisheshika , Samkhya , Yoga , Purva-Mimamsa (o Mimamsa ), y Vedanta ( Advaita , Dwaita , Bhedbheda , viśiṣṭādvaita ), y no ortodoxos ( nastika sistemas), tales como el budismo , Jainismo ., Ajivika , Ajnana , Charvakaetc., así como otros tales como la escuela Raseswera , Paninya , Pratyabhijñā , Pásupata Shivaismo , Shivaismo etc pensamiento .Indian se ha ocupado de varios problemas filosóficos, significativa entre los cuales están la naturaleza del mundo (cosmología), la naturaleza de la realidad (metafísica) , la lógica, la naturaleza del conocimiento (epistemología), la ética y la filosofía de la religión, etc. Algunos de los filósofos más famosos e influyentes de todos los tiempos eran del subcontinente indio, como Buda , Nagarjuna , Adi Sankara , etc. [1] [2] [3] Esta lista es desde el siglo XIV d. C.
Nombre | Vida | Colegio | Notas | |
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Dirghatamas | Siglo XIV a. C. | |||
Avatsara | Siglo XIV a. C. | |||
Brishaspati | Siglo XIV a. C. | |||
Lopamudra | Siglo XII a. C. | esposa del sabio Agastya | ||
Agastya | Siglo XII a. C. | esposo de Lopamudra y uno de los saptarishis | ||
Atri | Siglo XII a. C. | uno de los saptarishis | ||
Bharadwaja | Siglo XII a. C. | uno de los saptarishis | ||
Vasishtha | Siglo XII a. C. | uno de los saptarishis | ||
Shakalya | Siglo XII a. C. | Su Padapatha del Rig Veda fue uno de los primeros intentos en la dirección del análisis. | ||
Mahidasa Aitareya | Siglo IX a. C. | |||
Gargi Vachaknavi | Siglo VIII a. C. | Debates con Yajnavalkya | ||
Maitreyi | Siglo VIII a. C. | Advaita | esposa de Yajnavalkya | |
Aruni | Florida. C. Siglo VIII a. C. | uno de los primeros filósofos de la historia registrada. | ||
Ghosha | Siglo X a.C.-siglo VIII a.C. | |||
Yajnavalkya | Siglo VIII a. C. | Acreditado por acuñar Advaita | ||
Sandilya | Siglo VIII a. C. | Conocido por Sandilya Vidya, un conjunto de enseñanzas de vidyā o filosofía. | ||
Pratardana | Siglo VIII a. C. | |||
Bodhayana | Siglo VIII a. C. | Vishishtadvaita | ||
Pravahana Jaivali | Siglo VIII a. C. | Conocido por Panchagni Vidya, un conjunto de enseñanzas de vidyā o filosofía. | ||
Śākaṭāyana | Siglo VIII a. C. | Nairukta (etimólogo) | ||
Raikva | Siglo VIII a. C. | |||
Satyakama Jabala | Siglo VIII a. C. | |||
Shukracharya | Siglo VIII a. C. | Filosofia politica | Escribió Sukraneeti | |
Parshvanatha | Siglo VIII a. C. | Jainismo | 23 ° Tirthankara y uno de los primeros exponentes de la filosofía del karma en la historia registrada | |
Pippalada | Siglo VIII a. C. | Fue el fundador de la escuela de pensamiento Pippalada, que enseñó el Atharvaveda. | ||
Shvetashvatara | Siglo VIII a. C. | |||
Sushrutha | Siglo VIII a. C. | Acreditado por Sushruta Samhita , Charaka Samhita y Astanga Hridaya (considerado como una de la Gran Trilogía de la Medicina Ayurvédica y en varias formas de cirugía) | ||
Vyasa | ||||
Valmiki | Valmiki fue el escritor de Ramyana y es venerado como el primer poeta o Adi Kavi en la literatura sánscrita. | |||
Ashtavakra | Siglo VII a. C. | |||
Yaska | Siglo VII a. C. | Nairukta (etimólogo) | ||
Shvetaketu | Siglo VII a. C. | nieto del sabio y filósofo Aruni | ||
Kapila | Siglo VI a. C. | Samkhya | acreditado como el fundador de la escuela Samkhya , Argumentado por el vegetaraninismo | |
Alara Kalama | Siglo VI a. C. | Samkhya | De acuerdo con las escrituras del Canon Pali, fue el primer maestro de Gautama Buddha . | |
Uddaka Rāmaputta | Siglo VI a. C. | uno de los maestros de Gautama Buddha | ||
Panini | Siglo VI a. C. | Fundador de la escuela Paniniya | ||
Pañcaśikha | Siglo VI a. C. | Samkhya | ||
Asuri | Siglo VI a. C. | Samkhya | Estudiante de Kapila | |
Brishaspati | Charvaka | |||
Akṣapāda Gautama | Siglo VI a. C. | Nyaya | acreditado como el fundador de la Escuela Nyaya | |
Canadá | Siglo VI a. C. | Vaisheshika | Acreditado como el fundador de la escuela Vaisheshika, explicó la creación y existencia del universo al proponer una teoría atomística, aplicando lógica y realismo, y es una de las ontologías realistas sistemáticas más antiguas conocidas en la historia de la humanidad. | |
Purana Kassapa | Siglo VI a. C. | Amoralismo | ||
Ajita Kesakambali | Siglo VI a. C. | Charvaka | Ajita propuso Ucchedavada (la doctrina de la aniquilación después de la muerte) y Tam-Jivam-tam-sariram-vada (la doctrina de la identidad del alma y el cuerpo), que negaba la existencia separada de un alma eterna. | |
Payasi | Siglo VI a. C. | Charvaka | ||
Pakudha Kaccayana | Siglo VI a. C. | Sassatavāda | Acreditado como el fundador de la filosofía del atomismo. | |
Makkhali Gośāla | Siglo VI a. C. | Ajivika | ||
Sañjaya Belaṭṭhiputta | Siglo VI a. C. | Ajñana | ||
Mahavira | Siglo VI a. C. | Jainismo | Enseñó los principios de Anekantavada (realidad multifacética ): syadvada y nayavada . | |
Buda Gautama | Siglo VI a. C. | Fundador del budismo | ||
Śāriputra | Siglo VI a. C. | Budismo | Se le considera el primero de los dos principales discípulos masculinos del Buda. | |
Kaniyan Pungundranar | Siglo V a. C. | Filósofo de la época de Sangam | ||
Pingala | Siglo V a. C. | |||
Dandamis | Siglo IV a. C. | |||
Kalanos | Siglo IV a. C. | |||
Chanakya | Siglo IV a. C. | Filosofía poilítica | Se le considera el pionero del campo de la ciencia política y la economía en la India. | |
Jaimini | Siglo IV a. C. | Mimansa | Fundador de la escuela Mimansa | |
Moggaliputta-Tissa | Siglo III a. C. | Budismo | ||
Avvaiyar I | Siglo III a. C. | Poeta de la era Sangam | ||
Bogar | Siglo III a. C. | uno de los 18 siddhars celebrados de Tamilnadu | ||
Korakkar | Siglo III a. C. | uno de los 18 siddhars celebrados de Tamilnadu | ||
Patanjali | Siglo II a. C. | Paniniya | Fundador de la Escuela de Yoga | |
Nagasena | Siglo II a. C. | Budismo | ||
Kātyāyana | Siglo II a. C. | |||
Badarayana | 2do siglo a. C. | Vedanta | Badarayana es considerado como haber escrito el texto básico de la Vedanta sistema, el Vedāntasūtra aka Brahmasutra | |
Manu | 2do siglo a. C. | Autor de Manumsriti | ||
Thiruvalluvar | Siglo I a. C. | |||
Avvaiyar II | Siglo I a. C. | Famoso por la colección de citas de una sola línea " Aathichoodi " | ||
Śabara | Siglo I d.C. | Mimansa | ||
Lakulisha | Siglo I d.C. | Shaivismo Pashupata | ||
Aśvaghoṣa | Siglo I d.C. | Buddhsim | Se cree que fue el primer dramaturgo sánscrito y es considerado el mayor poeta indio antes de Kālidāsa . | |
Gunadhara | Siglo I d.C. | Jainismo | ||
Sarvajña Rāmeśvara | Raseśvara | |||
Govinda Bhagavat | Raseśvara | |||
Vatsyana | Siglo I d.C. | Famoso por " Kama Sutra " | ||
Nagarjuna | 2do siglo d.C. | Budismo | Fundador de Madhyamaka | |
Kapilar | 2do siglo d.C. | |||
Kundakunda | 2do siglo d.C. | Jainismo | ||
Umaswati | 2do siglo d.C. | Jainismo | ||
Samantabhadra | 2do siglo d.C. | Jainismo | Fue un defensor de la doctrina Jaina de Anekantavada . | |
Ilango Adigal | 2do siglo d.C. | Jainismo | ||
Isvarakrsna | Siglo III d.C. | Samkhya | ||
Aryadeva | Siglo III d.C. | Budismo | Aryadeva fue estudiante de Nagarjuna y contribuyó significativamente al Madhyamaka | |
Asanga | Siglo IV d.C. | Budismo | uno de los fundadores del Yogachara . Es conocido como uno de los diecisiete maestros de Nalanda . | |
Aviddhakarṇa | Charvaka | |||
Vasubandhu | Siglo IV d.C. | Budismo | uno de los fundadores del Yogachara . Es conocido como uno de los diecisiete maestros de Nalanda . | |
Dignāga | Siglo IV d.C. | Budismo | Uno de los fundadores budistas de la lógica india ( hetu vidyā ). | |
Pakṣilasvāmin Vātsyāyana | Siglo IV d.C. | Nyaya | ||
Haribhadra | Siglo IV d.C. | Jainismo | ||
Pujyapada | Siglo V d.C. | Jainismo | ||
Buddhaghosa | Siglo V d.C. | Budismo | ||
Vatsyayana | Siglo V d.C. | Nyaya | ||
Kambalasvatara | Charvaka | |||
Bodhidharma | Siglo V d.C. | Budismo | ||
Kamandaka | Anuncio del siglo V | Escuela de diplomacia Kautilyan (Chanakya) | ||
Bhartṛhari | Siglo V d.C. | Paniniya | ||
Guṇabhadra | Siglo V d.C. | Budismo | ||
Maticandra | Anuncio del siglo V | Samkhya | ||
Siddhasena | Siglo V d.C. | Jainismo | ||
Dharmakirti | Siglo VI d.C. | Budismo | También fue uno de los principales teóricos del atomismo budista. | |
Prabhākara | Siglo VI d.C. | Mimansa | Fundador de la escuela Pravakar | |
Prashastapada | Siglo VI d.C. | Vaisheshika | ||
Bhāviveka | Siglo VI d.C. | Budismo | En el budismo tibetano, Bhāviveka es considerado el fundador de la tradición Svātantrika de la escuela de budismo Mādhyamaka. | |
Bodhiruci | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Bhavivikta | Siglo VI d.C. | Nyaya | ||
Dharmapala | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Manikyanandi | Siglo VI d.C. | Jainismo | ||
Śīlabhadra | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Udyotakara | Siglo VI d.C. | Nyaya - síntesis de Vaisheshika | ||
Bhatta Narayana | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Purandara | Charvaka | |||
Sthiramati | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Paramartha | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Gaudapada | Siglo VI d.C. | Advaita | ||
Buddhapālita | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Buddhapālita | Siglo VI d.C. | Budismo | ||
Kumārila Bhaṭṭa | Siglo VII d.C. | Mimansa | ||
Jinabhadra | Siglo VII d.C. | Jainismo | ||
Buddhaguhya | Siglo VII d.C. | Budismo | ||
Chandragomin | Siglo VII d.C. | Budismo | Chandragomin era profesora en la Universidad Monástica de Nalanda. | |
Pushpadanta | Siglo VII d.C. | Jainismo | ||
Bhartṛprapañca | Siglo VII d.C. | Bhedabheda | ||
Govinda Bhagavatpada | Siglo VII d.C. | Advaita | Él era el Gurú del Adi Shankara . | |
Rājāna | Siglo VII d.C. | Samkhya | Escribió el comentario más largo sobre Sankhya-Karika llamado Yukti-dīpikā , "Luz sobre los argumentos" | |
Bhutabali | Siglo VII d.C. | Jainismo | ||
Jayarāśi Bhaṭṭa | Siglo VIII d.C. | Ajnana | Es conocido por su escepticismo radical. | |
Kumudendu | Siglo VIII d.C. | Jainismo | ||
Adi Shankara | Siglo VIII d.C. | Advaita | Algunos le atribuyen el haber unificado y establecido las principales corrientes de pensamiento en el hinduismo . | |
Totakacharya | Siglo VIII d.C. | Advaita | Fue discípulo de Ādi Śaṅkara | |
Virasena | Siglo VIII d.C. | Jainismo | ||
Śāntarakṣita | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Virūpa | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Acharya Vamana | Siglo VIII d.C. | La investigación de Vamana sobre la naturaleza de un Kāvya se conoce como teoría de Riti | ||
Hastamalakacharya | Siglo VIII d.C. | Advaita | Fue discípulo de Adi Shankara, Hastamalaka fundó un matha llamado Idayil Matham en Thrissur, Kerala. | |
Jñānagarbha | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Padmapadacharya | Siglo VIII d.C. | Advaita | Un seguidor de Adi Shankara . | |
Vimalamitra | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Udbhatabhatta | Charvaka | |||
Maṇḍana Miśra | Siglo VIII d.C. | Inicialmente Mimansa , luego Advaita | ||
Nammalvar | Siglo VIII d.C. | uno de los doce santos alvar | ||
Ubaya Bharti | Siglo VIII d.C. | Mimansa | Esposa de Maṇḍana Miśra , famosa por debatir con Adi Sankara | |
Nimbarkacharya | Siglo VIII d.C. | Fundó Nimbarka Sampradaya , una de las cuatro tradiciones principales del vaishnavismo de la secta hindú. | ||
Śāntarakṣita | Anuncio del siglo VIII | Budismo | ||
Vidyananda | Siglo VIII d.C. | Jainismo | ||
Śālikanātha | Anuncio del siglo VIII | Mimansa | ||
Vajrabodhi | Anuncio del siglo VIII | Budismo | uno de los ocho patriarcas del budismo Shingon . | |
Aparajita | Anuncio del siglo VIII | Jainismo | Defendió la práctica de los monjes Digambara de estar desnudos. | |
Śubhakarasiṃha | Anuncio del siglo VIII | Budismo | uno de los ocho patriarcas del budismo Shingon . | |
Akalanka | Siglo VIII d.C. | Jainismo | ||
Baladevācārya | Siglo VIII d.C. | Padre de Sridhara | ||
Haribhadra | Siglo VIII d.C. | Budismo | Discípulo de Śāntarakṣita | |
Bhāskara | Siglo VIII d.C. | Bhedabheda | ||
Dharmottara | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Ravigupta | Siglo VIII d.C. | Budismo | ||
Jayanta Bhatta | Siglo IX d.C. | Nyaya | ||
Anandavardhana | Siglo IX d.C. | A Ānandavardhana se le atribuye la creación de la teoría dhvani . | ||
Pārthasārathi Miśra | Siglo IX d.C. | Mimansa | ||
Adikavi Pampa | Siglo IX d.C. | Jainismo | ||
Sridhara | Siglo IX d.C. | |||
Vācaspati Miśra | Siglo IX d.C. | Advaita | ||
Vasugupta | Siglo IX d.C. | Pratyabhijna | ||
Bhatta Kallata | Siglo IX d.C. | Pratyabhijna | Alumno de Vasugupta | |
Gunabhadra | Siglo IX d.C. | Jainismo | Fue coautor de Mahapurana junto con Jinasena . | |
Bhasavarajna | Siglo X d.C. | Nyaya | ||
Udayana | Siglo X d.C. | Nyaya | ||
Śaṅkaranandana | Siglo X d.C. | Budismo | ||
Ratnavajra | Siglo X d.C. | Budismo | ||
Utpaladeva | Siglo X d.C. | Pratyabhijna | ||
Laksmanagupta | Siglo X d.C. | Pratyabhijna | hijo y discípulo de Utpaladeva , y maestro de Abhinavagupta | |
Abhinavagupta | Siglo X d.C. | |||
Kshemaraja | Siglo X d.C. | Pratyabhijna | discípulo de Abhinavagupta | |
Rajanaka Ramakantha | Siglo X d.C. | discípulo de Utpaladeva | ||
Nemichandra | Siglo X d.C. | Jainismo | ||
Nathamuni | Siglo X d.C. | Vishishtadvaita | ||
Somānanda | Siglo X d.C. | Vishishtadvaita | ||
Indrabhuti | Siglo X d.C. | Budismo | ||
Yamunacharya | Siglo X d.C. | Vishistadvaita | ||
Bhatta Narayana | Siglo X d.C. | Pratyabhijna | ||
Amritchandra | Siglo X d.C. | Jainismo | ||
Jñanasrimitra | Anuncio del siglo XI | Budismo | ||
Mahapurna | Anuncio del siglo XI | |||
Yadava Prakaasa | Anuncio del siglo XI | Advaita | Uno de los maestros de Ramanuja | |
Atīśa | Anuncio del siglo XI | Budismo | ||
Ratnakīrti | Anuncio del siglo XI | Budismo | ||
Jinamitra | Anuncio del siglo XI | Jainismo | ||
Shrikantha | Anuncio del siglo XI | Él mismo habla del alumno de Rajanaka Ramakantha. | ||
Jnanasribadara | Anuncio del siglo XI | Budismo | ||
Bhoja | Anuncio del siglo XI | |||
Nimbarkacharya | Anuncio del siglo XI | Dvaitadvaita | ||
Prabhācandra | Anuncio del siglo XI | Jainismo | ||
Pillai Lokacharya | Siglo XII d.C. | Vishishtadvaita | ||
Vardhamana Upadhyaya | Siglo XII d.C. | Nyaya | ||
Ramanuja | Siglo XII d.C. | Vishishtadvaita | ||
Mamaidev | Siglo XII d.C. | |||
Basava | Siglo XII d.C. | Shaivismo | Fundador del Lingayatismo | |
Siddheshwar | Siglo XII d.C. | Shaivismo | ||
Parasara Bhattar | Siglo XII d.C. | Vishishtadvaita | ||
Naropa | Siglo XII d.C. | Budismo | ||
Vedanta Desika | Siglo XII d.C. | Vishishtadvaita | ||
Vidyaranya | Siglo XII d.C. | Advaita | ||
Khana | Siglo XII d.C. | |||
Akka Mahadevi | Siglo XII d.C. | Shaivismo | ||
Hemachandra | Siglo XII d.C. | Jainismo | ||
Shri Harsha | Siglo XII d.C. | |||
Abhayakaragupta | Siglo XII d.C. | Budismo | ||
Jayaratha | Siglo XII d.C. | |||
Someshvara III | Siglo XII d.C. | |||
Madhvacharya | Siglo XIII d.C. | Dwaita | Considerado el principal proponente de 'Dwaita' | |
Vimuktatman | Siglo XIII d.C. | Advaita | ||
Yādavaprakāśa | Siglo XIII d.C. | Advaita | ||
Dnyaneshwar | Siglo XIII d.C. | Advaita | ||
Akshobhya Tirtha | Siglo XIII d.C. | Dwaita | ||
Narahari Tirtha | Siglo XIII d.C. | Dwaita | ||
Meykandar | Siglo XIII d.C. | Shaivismo . | ||
Chakradhar Swami | Siglo XIII d.C. | Dwaita | ||
Trivikrama Panditacharya | Siglo XIII d.C. | Dwaita | Discípulo de Madhvacharya | |
Amalananda | Siglo XIII d.C. | Advaita | ||
Vishnu Tirtha | Siglo XIII d.C. | Dwaita | Hermano de Madhvacharya | |
Prakasatman | Siglo XIII d.C. | Advaita | ||
Padmanabha Tirtha | Siglo XIII d.C. | Dwaita | Discípulo de Madhvacharya | |
Narayana Panditacharya | Siglo XIII d.C. | Dwaita | ||
Jayatirtha | Siglo XIV d.C. | Dwaita | considerado como uno de los fundadores del movimiento Haridasa | |
Lalla | Siglo XIV d.C. | Pratyabhijna | ||
Madhava Tirtha | Siglo XIV d.C. | Dwaita | 3er pontífice de Madhvacharya peetha. | |
Sripadaraja | Siglo XIV d.C. | Dwaita | considerado como uno de los fundadores del movimiento Haridasa | |
Kavindra Tirtha | Siglo XIV d.C. | Dwaita | ||
Gangesha Upadhyaya | Siglo XIV d.C. | Nyaya | Estableció la escuela Navya-Nyāya ("Nueva lógica") |