| Lucas 24 | |
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Juan 1 → | |
 Lucas 24: 51-53, continuó con Juan 1: 1-16, en el Papiro 75 , escrito alrededor del 175-225 d.C. | |
| Libro | Evangelio de Lucas |
| Categoría | Evangelio |
| Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
| Orden en la parte cristiana | 3 |
| Evangelio de Lucas |
|---|
Lucas 24 es el capítulo veinticuatro y último del Evangelio de Lucas en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro que contiene este capítulo es anónimo , pero la tradición cristiana primitiva afirmó uniformemente que Lucas compuso este Evangelio , así como los Hechos de los Apóstoles . [1] En este capítulo se registra el descubrimiento de la resurrección de Jesús Cristo , sus apariciones a sus discípulos y su ascensión a los cielos . [2]
Texto [ editar ]
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 53 versículos.
Testigos textuales [ editar ]
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:
- Papiro 75 (175-225 d.C.)
- Codex Vaticanus (325-350)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Codex Bezae (~ 400)
- Codex Washingtonianus (~ 400)
- Codex Alexandrinus (400-440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450; versículos existentes 1-6, 46-53)
Versículo 1 [ editar ]
- El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, y algunas otras mujeres que estaban con ellos, trayendo las especias aromáticas que habían preparado. [3]
"Ellos" se refiere a "las mujeres que habían venido con él desde Galilea" ( Lucas 23:55 ), que son "María Magdalena, Juana , María la madre de Jacobo, y las otras mujeres con ellas" ( Lucas 24:10 ) . La Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades sugiere que las palabras "algunas otras mujeres" son una inserción tardía falsa, que no forma parte del texto de los manuscritos del Codex Sinaiticus , Codex Vaticanus , Codex Ephraemi Rescriptus o Codex Regius . [4]
Versículo 10 [ editar ]
- Fueron María Magdalena , Juana, María la madre de Santiago, y las otras mujeres que estaban con ellas, quienes contaron estas cosas a los apóstoles. [5]
Los nombres de algunas mujeres se mencionan en los evangelios canónicos, pero solo el evangelio de Lucas menciona a Juana , lo que implica que Lucas recibe su información especial de "una (probablemente Juana) o más de una" de las mujeres. [6] En Lucas 8: 1-3, María llamada Magdalena , Juana la esposa de Chuza y Susana son nombradas como mujeres que proporcionaron sustento material a Jesús durante sus viajes, junto con otras mujeres anónimas. Mientras que Mateo , Marcos y Juan mencionaron los nombres de las mujeres presentes en la cruz, Lucas solo se refiere a ellas como "las mujeres que le siguieron [a Jesús] desde Galilea" ( Lucas 23:49).), pero nombra a las mujeres al final de la historia de la visita de las mujeres a la tumba vacía (Lucas 24:10). [6] Los dos pasajes con los nombres de algunas mujeres junto con la mención de los "doce" y los "apóstoles" , respectivamente ( Lucas 8: 1–3 y Lucas 24:10), "forman una inclusio literaria " que entre paréntesis parte del ministerio de Jesús (dejando de lado solo la primera parte). [6] [a]
Versículo 12 [ editar ]
- Pero Pedro se levantó y corrió al sepulcro; e inclinándose, vio los lienzos tirados solos; y se fue, maravillándose de lo que había sucedido. [7]
- "Paños de lino": el erudito bíblico estadounidense Kim Dreisbach afirma que el griego : οθονια ( othonia ) es "una palabra de significado incierto ... probablemente se traduzca mejor como un plural genérico para ropa de sepultura". La misma palabra se usa en Juan 19:40 . [8]
Versos 13-35 [ editar ]
Lucas 24: 13–35 describe la aparición de Jesús a dos discípulos que caminan de Jerusalén a Emaús, que se dice que está a 60 estadios (10,4 a 12 km, según la definición de estadio que se use) de Jerusalén. Uno de los discípulos se llama Cleofás (versículo 18), mientras que su compañero permanece sin nombre.
Versículo 51 [ editar ]
- Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. [9]
Las palabras "y llevados al cielo " no se incluyen en algunos textos antiguos del evangelio. [10]
Versículo 53 [ editar ]
- y estaban continuamente en el templo alabando y bendiciendo a Dios. Amén. [11]
El evangelio de Lucas termina donde comenzó , [12] en el templo . [13]
La versión King James termina con la palabra " Amén ", siguiendo el Textus Receptus , pero las ediciones críticas modernas del Nuevo Testamento excluyen esta palabra, al igual que muchas traducciones modernas al inglés. [14] En una copia manuscrita de Beza , se agregan palabras:
- El Evangelio según San Lucas se publicó quince años después de la ascensión de Cristo [15].
una tradición también conocida por el obispo bizantino del siglo XI Teofilacto de Ohrid . [dieciséis]
Ver también [ editar ]
- Resumen de las apariciones de la resurrección en los evangelios y en Pablo
- Ascensión de jesús
- Emaús
- semana Santa
- Jerusalén
- Ministerio de Jesus
- Reliquias asociadas con Jesús
- Sábana Santa de Turín
- Sudario de Oviedo
- Partes de la Biblia relacionadas : Mateo 28 , Marcos 16 , Lucas 8 , Lucas 23 , Juan 20 , Hechos 1 , Hechos 2 , 1 Corintios 15
Notas [ editar ]
- ↑ Lucas tiene otra inclusio más grandeusando a Simón Pedro como "el primero y el último discípulo en ser nombrado en su Evangelio" ( Lucas 4:38 ; Lucas 24:34 ), similar a Marcos . [6]
Referencias [ editar ]
- ^ Manual ilustrado de la Biblia de Holman. Editores de la Biblia Holman, Nashville, Tennessee. 2012.
- ^ Halley, Manual de la Biblia de Henry H. Halley : un comentario bíblico abreviado. 23a edición. Editorial Zondervan. 1962.
- ^ Lucas 24: 1 NKJV
- ^ Biblia de Cambridge para escuelas y colegios en Lucas 24, consultado el 27 de julio de 2018
- ^ Lucas 24:10 NKJV
- ↑ a b c d Bauckham , 2017 , p. 131.
- ^ Lucas 24:12 NKJV
- ^ Preguntas frecuentes sobre la Sábana Santa de Turín , consultado el 27 de julio de 2018
- ^ Lucas 24:51
- ^ Nota a pie de página g en la nueva versión estándar revisada en Lucas 24:51
- ^ Lucas 24:53 RV
- ^ Lucas 1: 9
- ^ Biblia de Jerusalén (1966), nota al pie en Lucas 24:53
- ^ BibleGateway.com, Traducciones de Lucas 24:53
- ^ Gill, J., Exposición de Gill de toda la Biblia en Lucas 24, consultado el 28 de julio de 2018
- ^ Teofilacto de Ohrid, Prefacio al Evangelio de Mateo , consultado el 28 de julio de 2018
Bibliografía [ editar ]
- Bauckham, Richard (2017). Jesús y los testigos presenciales (2ª ed.). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802874313.
Enlaces externos [ editar ]
- Lucas 24 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)
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