El Libro del Génesis (del griego Γένεσις Génesis ; hebreo : בְּרֵאשִׁית , Bərēʾšīṯ , "En [el] principio") es el primer libro de la Biblia hebrea y del Antiguo Testamento cristiano . [1] Su nombre hebreo es el mismo que su primera palabra , Bereshit ( "En el principio" ). Génesis es un relato de la creación del mundo , la historia temprana de la humanidad y de los antepasados de Israel y los orígenes del pueblo judío . [2]
La tradición acredita a Moisés como el autor de Génesis , así como los libros de Éxodo , Levítico , Números y la mayor parte de Deuteronomio , pero los eruditos modernos, especialmente desde el siglo XIX en adelante, los ven como escritos cientos de años después de que se supone que Moisés tuvo vivió, en los siglos VI y V a.C. [3] [4] Con base en la interpretación científica de la evidencia arqueológica, genética y lingüística, la mayoría de los eruditos consideran que el Génesis es principalmente mitología judeo - cristiana en lugar de historia .
Es divisible en dos partes, la historia primitiva (capítulos 1–11) y la historia ancestral (capítulos 12–50). [5] La historia primigenia establece los conceptos del autor sobre la naturaleza de la deidad y la relación de la humanidad con su creador: Dios crea un mundo que es bueno y apto para la humanidad, pero cuando el hombre lo corrompe con el pecado, Dios decide destruir su creación. , salvando sólo al justo Noé y su familia para restablecer la relación entre el hombre y Dios. [6] La historia ancestral (capítulos 12–50) habla de la prehistoria de Israel , el pueblo elegido de Dios . [7] Por mandato de Dios, el descendiente de Noé, Abrahamviaja desde su lugar de nacimiento (descrito como Ur de los caldeos y cuya identificación con el sumerio Ur es tentativa en la erudición moderna ) a la tierra dada por Dios de Canaán , donde habita como peregrino, al igual que su hijo Isaac y su nieto Jacob . El nombre de Jacob se cambia a "Israel", y por medio de su hijo José , los hijos de Israel descienden a Egipto, 70 personas en total con sus familias y Dios les promete un futuro de grandeza. Génesis termina con Israel en Egipto, listo para la venida de Moisés y el Éxodo . La narración está marcada por una serie de pactoscon Dios, estrechando sucesivamente su alcance desde toda la humanidad (el pacto con Noé ) hasta una relación especial con un solo pueblo (Abraham y sus descendientes a través de Isaac y Jacob). [8]
En el judaísmo , la importancia teológica del Génesis se centra en los pactos que vinculan a Dios con su pueblo elegido y el pueblo con la Tierra Prometida . El cristianismo ha interpretado el Génesis como la prefiguración de ciertas creencias cristianas cardinales, principalmente la necesidad de salvación (la esperanza o seguridad de todos los cristianos) y el acto redentor de Cristo en la Cruz como el cumplimiento de las promesas del pacto como Hijo de Dios .
El nombre Génesis proviene de la Vulgata latina , a su vez tomado prestado o transliterado del griego Γένεσις , que significa "origen"; Hebreo : בְּרֵאשִׁית , Bərēšīṯ , "En [el] principio". [9]
Durante gran parte del siglo XX, la mayoría de los eruditos estuvieron de acuerdo en que los cinco libros del Pentateuco (Génesis, Éxodo , Levítico , Números y Deuteronomio ) procedían de cuatro fuentes, la yahvista , la elohísta , la deuteronomista y la fuente sacerdotal , y cada una de ellas relata la misma fuente básica. historia, y unidas por varios editores. [10]Desde la década de 1970 ha habido una revolución que ha llevado a los eruditos a ver la fuente elohísta como nada más que una variación de la yahvista, y la fuente sacerdotal como un conjunto de revisiones y ampliaciones del material yahvista (o "no sacerdotal"). (La fuente deuteronomista no aparece en Génesis.) [11]