William Chilton (impresor)

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William Chilton (1815 - 28 de mayo de 1855), fue un impresor, owenista , evolucionista y cofundador con Charles Southwell de The Oracle of Reason , que afirmó ser la primera publicación del mundo declaradamente atea .

La vida

Nacido en Bristol , hijo de William y Mary Ann Chilton, la primera ocupación de Chilton fue la de albañil, antes de convertirse en compositor y lector del Bristol Mercury local . ^[1] Permaneció con el Bristol Mercury hasta su muerte, y según Adrian Desmond (2004) sus actividades de campaña y propagandistas tuvieron que "exprimirse en torno a su jornada laboral de 10 horas como compositor. Acamparía en sus obras durante semanas de punta..."

El 26 de septiembre de 1843, Chilton se casó con Mary Ann Morris. Tuvieron dos hijas: Kate (nacida en 1846) y Lucy (nacida en 1848).

Chilton murió a la temprana edad de cuarenta años, ^[2] y fue enterrado en Bristol el 2 de junio de 1855.

El oráculo de la razón

El Oráculo de la Razón fue fundado por Chilton, Charles Southwell y John Field en 1841. Duró hasta 1843. Fue una publicación agresiva y deliberadamente confrontativa desde el principio. ^[3] Southwell, como editor, fue encarcelado durante doce meses después de unos pocos números, y fue reemplazado por George Jacob Holyoake . Cuando Holyoake fue encarcelado en agosto de 1842, Thomas Paterson se hizo cargo. William Chilton se convirtió en editor en junio de 1843 después del arresto de Thomas Paterson. Aunque considerado el ateo más firme del grupo, Chilton fue un editor más cauteloso y nunca fue procesado. Después del cierre del Oracle , Chilton se unió a Holyoake en The Movement de Holyoake., un diario semanal que tenía un enfoque mucho más moderado que el Oracle .

Según Holyoake,

Chilton era un escritor sólido y convincente, dispuesto a cualquier riesgo, y el único ateo absoluto que he conocido. Sus artículos en el Oracle sobre la "Teoría de la gradación regular" precedieron doce años a los artículos sobre Evolución de Herbert Spencer en el Leader , cuando la "gradación regular" comenzó a recibir el nombre de evolución. ^[4]

Evolución

Chilton fue uno de los primeros defensores de la evolución . Sus escritos sobre "La teoría de la gradación regular" que se publicaron en El oráculo de la razón , popularizaron la evolución muchos años antes que Charles Darwin . ^[5]

Chilton era un materialista que veía la materia como eterna y que poseía inherentemente todas las propiedades para producir vida. Rechazó cualquier distinción entre materia viva y no viva y consideró que toda materia está viva . Chilton fue influenciado por las ideas evolutivas de Jean-Baptiste Lamarck . Abrazó el lamarckismo y la transmutación de especies . Sus escritos sobre transformismo precedieron a Vestigios de la historia natural de la creación de Chambers por unos pocos años. Chilton se interesó por el libro, pero criticó a Chambers por mezclar ciencia con especulación religiosa. ^[6]

Referencias

↑ Royle (1974, p. 308) [1] . Desmond (1987, p.85) describe el Bristol Mercury como un "diario liberal".
^ Desmond (2004), dice que probablemente murió de un " aneurisma arterial".
↑ Desmond (1987, p. 85)
↑ Holyoake (1906, p.142).
^ Laura Schwartz. (2013). Feminismo infiel: secularismo, religión y emancipación de la mujer, Inglaterra 1830-1914 . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 12. ISBN 978-0-7190-9728-7
^ Rectenwald, Michael. (2016). Secularismo británico del siglo XIX: ciencia, religión y literatura . Palgrave Macmillan. págs. 112-113. ISBN 978-1-349-69061-9

Bibliografía

Berman, David (1990). Una historia del ateísmo en Gran Bretaña desde Hobbes hasta Russell. Routledge.
Desmond, Adrian (1987). "Resistencia y evolución artesanal en Gran Bretaña, 1819-1848". Osiris , segunda serie, volumen 3, págs. 77-110.
Desmond, Adrian (2004). "Chilton, William (1815-1855)", Diccionario Oxford de biografía nacional , Oxford University Press, septiembre de 2004
Holyoake, George Jacob (1906). Sesenta años de vida de un agitador. 6ta impresión. Londres: T. Fisher Unwin.
Rectenwald, Michael (2013). "El secularismo y las culturas del naturalismo científico del siglo XIX". La Revista Británica de Historia de la Ciencia. Vol. 46, número 02 págs. 231-254.
Rectenwald, Michael. (2016) Secularismo británico del siglo XIX: ciencia, religión y literatura . Palgrave Macmillan.
Royle, Edward (1974). Infieles victorianos: los orígenes del movimiento secularista británico, 1791-1866. Prensa de la Universidad de Manchester.

enlaces externos

El oráculo de la razón, vol. 1 (1842), de Google Books
"Teoría de la gradación regular", de William Chilton, compilado de The Oracle of Reason , vol. 1 y vol. 2

[1] Royle (1974, p. 308) [1] . Desmond (1987, p.85) describe el Bristol Mercury como un "diario liberal".

[2] Desmond (2004), dice que probablemente murió de un " aneurisma arterial".

[3] Desmond (1987, p. 85)

[4] Holyoake (1906, p.142).

[5] Laura Schwartz. (2013). Feminismo infiel: secularismo, religión y emancipación de la mujer, Inglaterra 1830-1914 . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 12. ISBN 978-0-7190-9728-7

[6] Rectenwald, Michael. (2016). Secularismo británico del siglo XIX: ciencia, religión y literatura . Palgrave Macmillan. págs. 112-113. ISBN 978-1-349-69061-9