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En el hinduismo , Vaishvanara ( sánscrito : वैश्वानर , pronunciado[ʋaiɕʋaːnɐɽɐ] ), que significa "de o relacionado con Visvanara" es un concepto abstracto relacionado con el alma atman . Etimológicamente, Vaishvanara es un derivado de la palabra conjunta Vishvanara, es decir, Vishva (Universo) + Narah (Hombre), es decir, el 'Hombre Universal o Cósmico'. En el Rig Veda , Vaishvanara es un epíteto de la deidad Agni .
Según el Mandukya Upanishad , el Ser tiene cuatro aspectos o estados de conciencia. [1] La primera es la manifestación Vaishvanara , bajo el jagrat o estado de vigilia que es externamente cognitivo. El Ser en forma de Vaishvanara tiene siete miembros, diecinueve bocas y tiene la capacidad de experimentar objetos materiales.
Los siete miembros de Vaishvanara pertenecen al 'cuerpo cósmico' de 'Vaishvanara'. Estos se enumeran en el versículo 18.2 del Chandogya Upanishad ,
[L] os cielos son su cabeza, el sol sus ojos, el aire su aliento, el fuego su corazón, el agua su estómago, la tierra sus pies y el espacio su cuerpo.
Los siete miembros de Vaishvanara también se han mencionado en el primer verso del Mandukya Upanishad , que se ha descrito para abarcar todo el universo manifiesto. Las diecinueve "bocas" son
Además, Agni Vaishvanara es considerado Autor de los Himnos del Rig-veda (x. 79, 80).
Agning prajvalitang vande Jata-vedang Hutashanang:
Suvarna-varnam amalang samiddhang sarvvatomukham.
El Mahanirvana Tantra también se refiere a ciertos Vaishvanara:
[Oh] m Vaishvanara Jataveda ihavaha ihavaha;
lohitaksha, sarvva-karmani sadhaya: svaha.
Según los Tantras, Vaishvanara, que significa "Gobernar o beneficiar a todos los hombres", es también el nombre de la diosa tántrica Savitri .