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Según Sahih al-Bukhari , Muhammad dijo: "No te prepares para un viaje excepto a tres mezquitas: Masjid al-Haram , la mezquita de Aqsa (Jerusalén) y mi mezquita ". [1] En la tradición islámica , la Kaaba se considera el sitio más sagrado, seguida de Al-Masjid an-Nabawi ( la mezquita del Profeta ) y la mezquita de Al-Aqsa.
Masjid al-Haram [ editar ]
Es el lugar más sagrado del Islam.
La estructura actual cubre un área de 356,800 m 2 (3,841,000 pies cuadrados), incluidos los espacios de oración al aire libre y en el interior, y puede acomodar hasta 820,000 fieles durante el período del Hajj . Durante el período del Hajj, la mezquita no puede contener a la multitud de peregrinos que rezan en las calles delimitadas. Más de 2 millones de fieles se reúnen para rezar durante las oraciones de Eid . [2]
De acuerdo con las enseñanzas del Islam, Dios, en el Corán , usó la palabra mezquita al referirse a los sitios establecidos por ʾIbrāhīm ( Abraham ) y su progenie como casas de adoración a Dios siglos antes de la revelación del Corán . El primero de estos lugares es Masjid al-Haram en La Meca y el segundo es la Mezquita Al-Aqsa en Jerusalén . Antes de que La Meca y Jerusalén estuvieran bajo el control musulmán entre 630 EC y 638 EC, el sitio de la Kaaba , que (según la creencia musulmana) fue establecido por Abraham e Ismail , fue utilizado por árabes no musulmanes que adoraban a múltiples dioses .
Y cuando asignamos a Ibrahim el lugar de la Casa, diciendo: No te asocies conmigo nada, y purifica Mi Casa para aquellos que hacen el circuito y se ponen de pie para orar, inclinarse y postrarse.
- Corán, Sura 22 ( Al-Hajj ), aleya 26 [3]
Y recuerde que el Profeta Abraham e Ismail levantaron los cimientos de la Casa (Con esta oración): "¡Nuestro Señor!" Acepta (este servicio) de nosotros: porque Tú eres el que todo lo oye, el que todo lo sabe.
- Corán, Sura 2 ( Al-Baqara ), aleya 127 [4]
Al-Masjid an-Nabawi [ editar ]
Al-Masjid an-Nabawi (en árabe: المسجد النبوي, pronunciado [ælˈmæsdʒidæˈnːæbæwiː] ) o la Mezquita del Profeta, ubicada en Medina , es el segundo sitio más sagrado del Islam.
El edificio fue originalmente la casa de Muhammad; se instaló allí después de su migración a Medina , y luego construyó una mezquita en el terreno. Él mismo participó en el pesado trabajo de la construcción. La mezquita original era un edificio al aire libre. La mezquita también sirvió como centro comunitario, tribunal y escuela religiosa. Había una plataforma elevada para las personas que enseñaban el Corán. El plan básico del edificio se ha adoptado en la construcción de otras mezquitas en todo el mundo.
Los gobernantes islámicos posteriores ampliaron y decoraron enormemente la mezquita. La característica más importante del sitio es la cúpula verde sobre el centro de la mezquita, donde se encuentra la tumba de Mahoma. Construido en 1817 EC y pintado de verde en 1839 EC, se conoce como la Cúpula del Profeta . [5] Los primeros líderes musulmanes Abu Bakr y Umar están enterrados junto a Mahoma.
Medina también alberga la mezquita de Quba y Masjid al-Qiblatayn, de importancia histórica .
Mezquita de Al-Aqsa [ editar ]
al-Ḥaram al-Šarīf ("el Noble Santuario"), también conocido como el Monte del Templo, es un lugar sagrado en el Islam chiíta y sunita y está ubicado en la Ciudad Vieja de Jerusalén y es ampliamente considerado como el Monte del Templo. Incluye la mezquita de al-Aqsa y la Cúpula de la Roca . Es el tercer lugar más sagrado del Islam sunita y también es considerado el lugar más sagrado del mundo por el judaísmo . El término Mezquita Al-Aqsa fue acuñado en el Corán:
Gloria a ( Allah ) que llevó a su siervo a un viaje de noche desde la mezquita sagrada hasta la mezquita más lejana, cuyos recintos bendecimos, para que pudiéramos mostrarle algunos de nuestros signos, porque él es el que escucha. y ve (todas las cosas).
- Corán, Sura 17 ( Al-Isra ) ayah 1 [7]
La mezquita de Al-Aqsa es sagrada porque la primera de las dos Qiblas (en árabe: اولى القبلتين) fue Jerusalén. [8] [9] En la tradición islámica, se dice que Al-Aqsa es la segunda mezquita (en árabe: ثاني المسجدين). La mezquita es también el tercero de los dos santuarios sagrados (en árabe: ثالث الحرمين), bajo la ley islámica. [10]
El término utilizado para mezquita, "masjid", significa literalmente "lugar de postración" e incluye lugares de culto monoteístas, pero no se presta exclusivamente a estructuras físicas, sino a una ubicación , como dijo Muhammad: "La tierra ha sido hecha para mí (y para mis seguidores) un lugar para rezar ... ". [11] Cuando el califa Umar conquistó Jerusalén después del wafat de Mahoma, se construyó una casa de oración en el lugar. La estructura fue ampliada por el califa omeya Abd al-Malik ibn Marwan y terminada por su hijo al-Walid en 705 EC. El edificio fue destruido repetidamente por terremotos y reconstruido,hasta la reconstrucción en 1033 por el califa fatimíAli az-Zahir , y esa versión de la estructura es lo que se puede ver en la actualidad. Esta misma área fue llamada en períodos islámicos posteriores como el Noble Santuario . [12] [13] [14] Muchos creen que es el área desde donde se dice que Mahoma ascendió al cielo, [15] aunque otras teorías afirman que había sido de una mezquita en Medina , Jir'ana o Kufa. . [16] [17] [18]
Aunque la mayoría de las referencias políticas a la Mezquita de Al-Aqsa datan del siglo XII o más tarde debido a su ocupación por las Cruzadas, otros afirman que la posición de la mezquita en el Islam se basa firmemente en una serie de hadices que datan del nacimiento del Islam. [19]
Si bien Jerusalén no se menciona por su nombre en el Corán, se la reconoce como un sitio sagrado en base a varias referencias que han sido vinculadas a Jerusalén por tradiciones islámicas posteriores como el hadiz . [20] Algunos académicos atribuyen la santidad de Jerusalén al surgimiento y expansión de un cierto tipo de género literario, conocido como al-Fadhail o historia de las ciudades. El Fadhail de Jerusalén inspiró a los musulmanes, especialmente durante el período omeya, a embellecer la santidad de la ciudad más allá de su estatus en los textos sagrados. [21] Otros señalan los motivos políticos de la dinastía omeya que llevaron a la santificación de Jerusalén en el Islam. [22]
Las escrituras medievales posteriores, así como los tratados políticos modernos, tienden a clasificar la Mezquita de al-Aqsa como el tercer sitio más sagrado del Islam. [9] Por ejemplo, Sahih al-Bukhari cita a Abu Darda diciendo: "El Profeta de Dios, Mahoma dijo que una oración en la Mezquita Sagrada (en La Meca) vale 100,000 oraciones; una oración en mi mezquita (en Medina) vale 10.000 oraciones; y una oración en la mezquita de al-Aqsa vale 1.000 oraciones ", más que en cualquier otra mezquita. Además, la Organización de Cooperación Islámica se refiere a la mezquita de al-Aqsa como el tercer lugar más sagrado del Islam (y pide la soberanía árabe sobre él). [23]
Tumbas de profetas bíblicos [ editar ]
- Tumba de Daniel ( Daniyal ): contiene la tumba del profeta islámico Daniel
- Mezquita Nabi Habeel en Siria: contiene la tumba de Abel (en árabe : Habeel ), hijo de Adán y Eva , la mezquita fue construida por elgobernador otomano de Damasco Eyalet , Ahmad Pasha ibn Ridwan .
- Gran Mezquita de Alepo en Alepo, Siria: contiene los restos del profeta Zacarías , padre de Juan el Bautista.
- Cueva de los Patriarcas en Hebrón , Cisjordania , territorios palestinos - contiene las tumbas del profeta Abraham y algunos de su familia. Se dijo que el propio Mahoma alentó la actividad, diciendo: "El que no pueda visitarme, que visite la tumba de Abraham "y" El que visita la tumba de Abraham, Alá anula sus pecados ". [24]
- Al-Nabi Yusha ' en la Alta Galilea , Israel - Tumba del profeta Josué
- Mezquita de los Omeyas en Damasco, Siria: sepulta la cabeza de Juan el Bautista , además de tener sitios relacionados con la Batalla de Karbala, construidos por Omeyas
- Tumba de Noé
Otros lugares [ editar ]
- Mezquita de Quba : es la mezquita ubicada fuera de la medina , fue la primera mezquita construida por Mahoma.
- La cueva de Hira se encuentra en la montaña llamada Jabal al-Nour , es la cueva donde se revelaron a Mahoma los primeros versículos del Corán .
- Masjid al-Qiblatain en Medina, Arabia Saudita, es la mezquita donde se cambió la dirección de la oración (qibla) de Jerusalén a La Meca.
- Al-Baqi ' es el cementerio islámico más antiguo, donde fueron enterrados el califa Uthman , el califa Hasan ibn Ali y Aisha .
- La mezquita Imam Ali es la mezquita donde fue enterrado el califa Ali ibn Abi Talib .
- El Santuario Imam Husayn es la mezquita donde fueron enterrados el Imam Husayn ibn Ali y sus parientes como Abbas ibn Ali , Ali al-Akbar ibn Husayn , Ali al-Asghar ibn Husayn , Habib ibn Muzahir y otros mártires de Karbalā .
- ʾIbrāhīm, hijo de Musa al-Kazim , descendiente directo del profeta islámico Mahoma y del califa Abu Bakr.
- La mezquita de Eyüp Sultan es el türbe de Abu Ayyub al-Ansari en Estambul , Turquía construido por los sultanes otomanos .
Ver también [ editar ]
- ciudad santa
- Los lugares más sagrados del Islam
- Destrucción de los primeros sitios del patrimonio islámico en Arabia Saudita
Notas al pie [ editar ]
- ↑ Sahih al-Bukhari , 2:21 : 288.
- ^ La Meca la Bendita
- ^ Corán 22:26
- ^ Corán 2: 127
- ^ Enciclopedia de Oriente
- ^ "Cúpula de Masjid al-Aqsa" . Proyecto Madain . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2020 . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
- ^ Corán 17: 1
- ^ Lindsay, James (2005). La vida cotidiana en el mundo islámico medieval . Greenwood Press. págs. 142-143 . ISBN 0-313-32270-8.
- ^ a b Wendy Doninger, ed. (1 de septiembre de 1999). Enciclopedia de las religiones del mundo de Merriam-Webster . Merriam-Webster . pag. 70 . ISBN 0-87779-044-2., reseñado en libros de Google
- ^ "Historia islámica de Masjid Al Aqsa" . Consultado el 14 de abril de 2017 .
- ^ Bujari Volumen 1, Libro 7, Número 331
- ^ Oleg Grabar, EL HARAM AL-SHARIF: UN ENSAYO DE INTERPRETACIÓN, BRIIFS vol. 2 no 2 (otoño de 2000) "Copia archivada" . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2012 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Enciclopedia palestina volumen 4, págs.203
- ^ Enciclopedia palestina volumen 3, págs.23
- ^ "Testigo: Dentro de al-Aqsa" . BBC News . 2002-03-20 . Consultado el 4 de mayo de 2010 .
- ^ MEMRI: Serie de despachos especiales - No. 564
- ↑ al-Waqidi , Kitab al-Maghazi 9th century (Oxford UP, 1966, vol. 3, p. 958-9). Jirana, que Mahoma visitó en 630, está a unos 16 km de La Meca.
- ^ El período árabe temprano - 638-1099
- ^ Hashimi, Sohail H; et al. (7 de mayo de 2003). "Límites políticos y comunidades morales: perspectivas islámicas". En Allen E. Buchannan; Margaret Moore (eds.). Estados, naciones y fronteras: la ética de hacer fronteras . Prensa de la Universidad de Cambridge. pp. 192 -193. ISBN 0-521-52575-6., reseñado en libros de Google
- ↑ el-Khatib, Abdallah (1 de mayo de 2001). "Jerusalén en el Corán" . Revista británica de estudios de Oriente Medio . 28 (1): 25–53. doi : 10.1080 / 13530190120034549 . Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2012 . Consultado el 17 de noviembre de 2006 .
- ^ Talhami, Ghada Hashem (febrero de 2000). "La historia moderna de la Jerusalén islámica: mitos académicos y propaganda" . Revista de políticas de Oriente Medio . Publicación de Blackwell. VII (14). ISSN 1061-1924 . Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2006 . Consultado el 17 de noviembre de 2006 .
- ^ Silverman, Jonathan (6 de mayo de 2005). "Lo opuesto a la santidad" . Consultado el 17 de noviembre de 2006 .
- ^ "Resolución nº 2/2-IS" . Segunda Conferencia Cumbre Islámica . Organización de la Conferencia Islámica. 24 de febrero de 1974. Archivado desde el original el 14 de octubre de 2006 . Consultado el 17 de noviembre de 2006 .
- ^ Davidson, Linda Kay; Gitliz, David Martin. Peregrinación: del Ganges a Graceland: una enciclopedia, vol . 1 . pag. 91.
Referencias [ editar ]
- Aghaie, Kamran Scot (2004). Los mártires de Karbala: símbolos y rituales chiítas en el Irán moderno . Prensa de la Universidad de Washington. ISBN 0-295-98448-1
- Majlisi, Mohammad Baqer . Bihar al-Anwar V.97 .(En árabe)
- Shimoni, Yaacov y Levine, Evyatar (1974). Diccionario político del Medio Oriente en el siglo XX . Cuadrángulo / New York Times Book Co.
- Zabeth, Hyder Reza (1999). Monumentos históricos de Mashhad . Alhoda Reino Unido. ISBN 964-444-221-0.
