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Jataka Bharanam [1] es un antiguo tratado de astrología hindú que trata principalmente de la Phalita, es decir, la astrología predictiva. Se cree que este texto sánscrito [2] fue escrito por Dhundiraja, el comentarista de Mudrarakshasa , en algún momento durante el siglo XV d . C. [3] Dhundiraja vivía en Parthanagar cerca del río Godavari. [4] Es uno de los muchos clásicos indios consagrados a la astrología [5] en el que se ha confiado y se ha citado con frecuencia. [6] [7]

Este libro, escrito en el formato de verso sánscrito habitual y que comprende 1744 versos divididos en 26 adhyayas, cubre minuciosamente todo el ámbito de Jyotisa . Comenzando con una oración y después de hacer algunas sugerencias preliminares (22 versos), su primera sección comienza con los resultados del Nacimiento- samvatsaras (60 versos), de los dos Ayanas (2 versos), de Ritus (6 versos), de Meses de nacimiento (13 versos), de Pakshas lunares (2 versos), de nacimientos diurnos y nocturnos (2 versos), de Janam- tithis (15 versos), de Días de semana (7 versos), de Nakshatras (53 versos), de Navamsas surgiendo en el momento del nacimiento (9 versos), de Yogas (Soli-lunar) (27 versos), de Karanas(11 versos), de Gandanta (1 verso), de Ganas (3 versos), de 12 lagnas (12 versos), observación de todo lo antes mencionado (12 versos), de Rasis corto y largo (2 versos), y en 12 bhavas junto con la descripción de la naturaleza especial de los planetas y varios yogas (143 versos). En la segunda sección se ocupa de los nueve planetas que ocupan los 12 bhavas (108 versos). En la tercera sección se ocupa de los aspectos astrológicos y sus resultados (325 versos), con los nueve planetas que ocupan de forma diversa 12 signos (85 versos), con el chakra Sarvatobhadra , etc., (22 versos), con Gochara y Ashtakavarga (29 versos), y con conjunciones de planetas (59 versos). A esto le sigue el Raja yoga adhyaya (80 versos), Raja yoga bhanga adhyaya (6 versos), Panch Mahapurusha yogaadhyaya (18 versos), Karaka yoga adhyaya (6 versos), Nabhasa yoga adhyaya (48 versos), Rashmijatakadhyaya (18 versos), Avasthas planetarios (10 versos) y Sthanadiyuktagrahphalam (8 versos). Estos son seguidos por yogas que toman el Sol y la Luna como factores (18 versos), Sanyasa yogas (11 versos), Arishta yogas (51 versos), Arishtabhangadhyaya (15 versos) y Sarvagraharishtadhyaya (21 versos). Este libro también trata de Rasi Dashas (147 versos), Mahadashadhyaya (13 versos) y Antradashadhyaya (74 versos). A partir de entonces, cubre Danas (10 versos), Nashjatakadhyaya (14 versos), Muerte (112 versos) y Strijataka (32 versos). Este libro escrito en casto sánscrito omite la mención de los dos nodos lunares, Rahu y Ketu. [8]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Jatindrabimal Chaudhuri (1954). Khan Khanan Abdur Rahim, 1557 d.C.-1630 d.C. y aprendizaje del sánscrito contemporáneo 1551-1650 d.C. (1954 ed.). pag. 111.
  2. ^ Dhundiraja. "Jataka Bharanam" (1951 ed.). Varanasi: Jaikrishan Haridass Gupta.
  3. ^ "Clases de astrología india antigua" . pag. 21 de AIAC Vol.I.
  4. ^ Dhundiraja. Jataka Bharanam (con traducción y comentario de Pt. Shyam Lal Gaur) . Mumbai: Sri Venkateswar Steam Press . pag. 3.
  5. ^ David Pingree (1981). Censo de las Ciencias Exactas en Sánscrito: Serie A . pag. 163. ISBN 9780871691460.
  6. ^ Kalyanavarma (1983). Saravali (ed. 1983). Nueva Delhi: Publicaciones Ranjan. pag. 179/228.
  7. ^ Hart De Fouw (2003). Luz sobre la vida: una introducción a la astrología de la India . Lotus Press. pag. 101. ISBN 9780940985698.
  8. ^ Dhundiraja. Jatakabharana (con traducción y comentario de Pt. Shyam Lal Gaur) . Mumbai: Sri Venkateshwar Steam Press .