Zabur

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El Zabūr (también Zaboor , árabe : الزَّبُورُ , árabe plural Zubur , árabe : زُبُرٌ ) es, según el Islam , el libro sagrado de Daud ( David ), uno de los libros sagrados revelados por Allah antes del Corán , junto con otros como como el Tawrat ( Torá ) de Musa ( Moisés ) y el Injil ( Evangelio ). Zabur es la palabra árabe para Salmos.

Los monjes cristianos y ascetas de la Arabia preislámica pueden estar asociados en la poesía árabe preislámica con textos llamados zabūr s, que en otros contextos pueden referirse a documentos de hoja de palma . ^[1] Esto ha sido interpretado por algunos como una referencia a los salterios . ^[2] Entre muchos cristianos en el Medio Oriente y en el sur de Asia , la palabra Zabur ( Urdu : زبُور ( Nastaʿlīq ) , ज़बूर ( Devanagari ) ) se usa para el Libro de los Salmos en elBiblia .

Etimología [ editar ]

La palabra árabe zabūr significa "libro" "inscripción" o "escritura". ^[3] En las primeras fuentes puede referirse a la escritura de Arabia del Sur en hojas de palma. ^[1]

Gran parte de la erudición occidental ve la palabra zabūr en el sentido "salterio" como una combinación del árabe zabūr , "escritura", con la palabra hebrea para "salmo", mizmōr ( hebreo : מִזְמוֹר ) o su equivalente arameo mazmūrā ( siríaco : ܡܙܡܘܪܐ ). ^[1] Un origen alternativo, menos aceptado para el título zabūr en este sentido es que es una corrupción del hebreo zimrah ( hebreo : זִמְרָה ) que significa "canción, música" o sippūr (Hebreo : סִפּוּר ), que significa "historia". ^[4]

Mención en el Corán [ editar ]

En el Corán, el Zabur se menciona por su nombre solo tres veces. El Corán mismo no dice nada sobre el Zabur específicamente, excepto que le fue revelado a Dawud y que en el Zabur está escrito "Mis siervos los justos heredarán la tierra". ^[5]^[6]

De hecho, te lo hemos revelado, [Oh Muhammad], como se lo revelamos a Noé ya los profetas posteriores a él. Y le revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, los Descendientes, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón, ya David Le dimos el libro [de los Salmos].
- Corán 4: 163 ^[7] , Traducción internacional Sahih

Y tu Señor es más conocedor de quien está en los cielos y en la tierra. Y hemos hecho que algunos de los profetas superen a otros [de diversas maneras], ya David le dimos el libro [de los Salmos].
- Corán 17:55 ^[8] , Traducción internacional Sahih

Y ya hemos escrito en el libro [de los Salmos] después de la [anterior] mención que la tierra [del Paraíso] es heredada por Mis siervos justos.
- Corán 21: 105 ^[6] , Traducción internacional Sahih

Conexión con los Salmos [ editar ]

No se sabe que el rey David de Israel haya escrito libros , ya sea a través de la arqueología o los relatos bíblicos. Sin embargo, la mayoría de los salmos recopilados en El Libro de los Salmos se atribuyen a David, lo que sugiere que el Corán podría estar refiriéndose a los Salmos. El Corán 21: 105 dice que en el Zabur de David hay una cita "la tierra es heredada por mis siervos justos". Esto se asemeja al versículo 29 del Salmo 37 que dice: "Los justos heredarán la tierra y habitarán en ella para siempre" (como se traduce en la versión King James de la Biblia). ^[5]

Ahrens apoya la opinión de que Al-Anbiya 105 está citando los Salmos (1930). ^[9] Dice que el versículo del Corán dice: "Hemos escrito en el Zabur después del recordatorio de que Mis siervos justos heredarán la tierra". Su conclusión es que este versículo representa un estrecho y raro paralelo lingüístico con la Biblia hebrea y, más concretamente, con el Salmo 37 atribuido específicamente a David (ver la redacción de los versículos 9 , 11 , 29 ). ^{[ cita requerida ]}

Muchos eruditos musulmanes ^{[ ¿quién? ]} Piensa que también se refiere a Éxodo 32:13, que dice "Acuérdate de Abraham, Isaac e Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo, y les dijiste: Multiplicaré tu descendencia como las estrellas de el cielo y toda esta tierra de la que he hablado se la daré a vuestra descendencia, y la heredarán para siempre ". ^[10]

En Hadith [ editar ]

Un hadiz, considerado válido por Muhammad al-Bukhari , dice:

Narró Abu Huraira : El Profeta dijo: "La recitación del Zabur (es decir, los Salmos) se hizo fácil para David. Solía ordenar que sus animales de montar fueran ensillados y terminaba de recitar el Zabur antes de ensillarlos. Y nunca lo haría. comer excepto de las ganancias de su trabajo manual ".
- Sahih al-Bukhari , 4:55 : 628

Ketuvim [ editar ]

El apologista cristiano Karl Gottlieb Pfander sugirió que la referencia del Corán a Zabur en realidad se refiere a la tercera división de las Escrituras hebreas, conocida como los Escritos o Ketuvim , una agrupación más amplia de libros sagrados judíos que abarca los Salmos y otras colecciones de literatura y poesía hebreas. . ^[11]

Ver también [ editar ]

Rollos de Abraham
Sabians
Sheba

Referencias [ editar ]

↑ a b c Horovitz, Josef (1999). "Zabūr". En Bearman, PJ (ed.). Enciclopedia del Islam . XI (2ª ed.). Leiden: Brillante. págs. 372–373.
^ Shahîd, Irfan (1989). Bizancio y los árabes en el siglo quinto . Robles de Dumbarton. pag. 520. ISBN 9780884021520.
^ Lane, Edward William (1868-1893). Un léxico árabe-inglés . Londres: Williams y Norgate. págs. 1210-1211. OCLC 248351096 . Mantenimiento CS1: formato de fecha ( enlace )
^ Jeffery, Arthur (1938). El vocabulario extranjero del Corán . Baroda, India: The Oriental Institute. págs. 148-149. OCLC 28304469 .
^ a b Salmos 37:29
^ a b Corán 21: 105 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}
^ Corán 4: 163 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}
^ Corán 17:55 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}
↑ K. Ahrens, Christliches im Qoran, en ZDMG, lxxxiv (1930), 29
^ Éxodo 32:13
^ CG Pfander, El equilibrio de la verdad, pág. 51

[EI2-1] Horovitz, Josef (1999). "Zabūr". En Bearman, PJ (ed.). Enciclopedia del Islam . XI (2ª ed.). Leiden: Brillante. págs. 372–373.

[Shahîd1989-2] Shahîd, Irfan (1989). Bizancio y los árabes en el siglo quinto . Robles de Dumbarton. pag. 520. ISBN 9780884021520.

[3] Lane, Edward William (1868-1893). Un léxico árabe-inglés . Londres: Williams y Norgate. págs. 1210-1211. OCLC 248351096 . Mantenimiento CS1: formato de fecha ( enlace )

[4] Jeffery, Arthur (1938). El vocabulario extranjero del Corán . Baroda, India: The Oriental Institute. págs. 148-149. OCLC 28304469 .

[psalm37-5] Salmos 37:29

[Al-Anbiya-6] Corán 21: 105 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}

[7] Corán 4: 163 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}

[8] Corán 17:55 ^{( Traducido por Yusuf Ali )}

[9] K. Ahrens, Christliches im Qoran, en ZDMG, lxxxiv (1930), 29

[10] Éxodo 32:13

[11] CG Pfander, El equilibrio de la verdad, pág. 51