Lista de textos hindúes

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Parte de una serie sobre
Escrituras y textos hindúes
Shruti Smriti
Vedas Rig veda Samaveda Yajurveda Atharvaveda Divisiones Samhita Brahmana Aranyaka Upanishads
Upanishads Rig vedic Aitareya Kaushitaki Sama védica Chandogya Kena Yajur vedic Brihadaranyaka Isha Taittiriya Katha Shvetashvatara Maitri Atharva védica Mundaka Mandukya Prashna
Otras escrituras Bhagavad Gita Agamas
Textos hindúes relacionados
Vedangas Shiksha Chandas Vyakarana Nirukta Kalpa Jyotisha
Puranas Brahma puranas Brahma Brahmānda Brahmavaivarta Markandeya Bhavishya Puranas vaisnavas Vishnu Bhagavata Naradiya Garuda Padma Vamana Varaha Purana Kurma Matsya Shaiva puranas Shiva Linga Skanda Vayu Agni
Itihasa Ramayana Mahabharata
Shastras y Sutras Dharma Shastra Artha Shastra Kamasutra Brahma Sutras Samkhya Sutras Mimamsa Sutras Nyāya Sūtras Vaiśeṣika Sūtra Yoga Sutras Pramana Sutras Charaka Samhita Sushruta Samhita Natya Shastra Vastu Shastra Panchatantra Divya Prabandha Tirumurai Ramcharitmanas Yoga Vasistha Swara yoga Shiva Samhita Gheranda Samhita Panchadasi Vedantasara Stotra
Cronología Cronología de los textos hindúes
v t mi

El hinduismo es una religión antigua con diversas tradiciones como el vaishnavismo , el shivaísmo , el shaktismo y otras. ^{[1] [2]} Cada tradición tiene una larga lista de textos hindúes, con un subgénero basado en la sincretización de ideas de Samkhya , Nyaya , Yoga , Vedanta y otras escuelas de filosofía hindú . ^{[3] [4] [5]} De estos, algunos llamados Sruti se consideran en general escrituras centrales del hinduismo , pero más allá del Sruti , la lista de escrituras varía según el erudito. ^[6]

Varias listas incluyen sólo los Vedas , los principales Upanishads , los Agamas y el Bhagavad Gita como escrituras ampliamente aceptadas por los hindúes . ^{[6] [7]} Goodall agrega textos regionales como Bhagavata Purana y Yajnavalkya Smriti a la lista. ^[6] Más allá del Sruti , los textos hindúes incluyen Smritis , Shastras , Sutras , Tantras , Puranas , Itihasas , Stotras , Subhashitas y otros.^{[8] [9]}

La mayoría de estos textos existen en sánscrito , varios otros se han compuesto en idiomas como el tamil . ^{[10] [11]} En los tiempos modernos, la mayoría se ha traducido a otros idiomas indios y algunos a idiomas occidentales. ^{[12] [13]} Esta lista incluye los principales textos hindúes, junto con las escrituras hindúes.

A

• Aathichoodi ( ஆத்திசூடி ): - una importanteescritura tamil cantada y escrita por el último gran santo saivita Auvaiyar.
• La poesía devocional abhang requiere autenticación
• Agama : Colección de variasescrituras y literatura jainista de escuelas devocionales hindúes.
• Amrutanubhav : Composición del santo y poeta marathi Jñāneśvar
• Aranyaka (आरण्यक): Parte de los Vedas, la tercera capa incrustada dentro de ellos.
• Arthashastra : Antiguo tratado sobre arte de gobernar, política económica y estrategia militar escrito por Chanakya (Vishnugupta).
• Āryabhaṭīya : un antiguotratado astronómico en sánscrito del matemático indio Aryabhata
• Arya-Sidhanta : Trabajo en cálculos astronómicos, por los matemáticos antiguos Aryabhata , Varahamihira , Brahmagupta y Bhaskara I . ^[14]
• Akilathirattu Ammanai : Untexto tamil vaishnavita del siglo XIXy la escritura principal de la secta Ayyavazhi .
• Ashtavakra Gita : texto de la conversación entre Ashtavakra y el rey Janaka .

B

• Sutras Baudhayana : textos sánscritos védicos que cubren el dharma, el ritual diario y las matemáticas.
• Bhagavad Gītā (भगवद् गीता): El evangelio nacional contenido en Mahābhārata, Parte delpoema épico Mahabharata, ubicado en loscapítulos 23–40 de Bhishma-Parva . Un texto sagrado fundamental delhinduismoy lafilosofía. ^[15]
• Bhagavata Purana : uno de lostextos puránicos "Maha"de la literatura hindú , y en sánscrito significa "El Libro de Dios".
• Bharude, ovya : poesía devocional.
• Bhavarth Ramayan : versión marathi del Ramayana escrito porSant Eknathen el siglo XVI
• Bījagaṇita : Matemáticas indias antiguas, libro de texto de álgebra del matemático indio Bhāskara II
• Brahmana : una de las partes en las quese dividenlos Vedas y es su segunda capa.
• Brahmasphuṭasiddhanta : escrito por el antiguo matemático Brahmagupta en el que se menciona el sistema numérico hindú, cero, Bijganit de Brahmagupta, álgebra con arihmático.
• Brihat Samhita : Una obra enciclopédica de Varāhamihira sobre arquitectura, templos, movimientos planetarios, eclipses, cronometraje, astrología, estaciones, formación de nubes, lluvia, agricultura, matemáticas, gemología, perfumes y muchos otros temas.

C

• Clásicos de las matemáticas indias : álgebra, con aritmética y medición, del sánscrito de Brahmagupta y Bhāskara.
• Chanakyaniti : colección de aforismos, que se dice que fue seleccionado por Chanakya de los varios shastras

D

• Dasbodh : texto devocional y espiritual del siglo XVI por el santo Samarth Ramdas
• Dharmaśāstra : textos teológicos sánscritos
• Divya Prabandha  - Colección de 4000 versos en tamil ; cantado por lossantos de Alvars en Vishnu .
• Dnyaneshwari - ( Marathi : ज्ञानेश्वरी) ( IAST : 'Jñānēśvarī) es un comentario sobre el Bhagavad Gita escrito por elsanto y poeta marathi Dnyaneshwar en el siglo XIII.

G

• Gunamala ( asamés : গুণমালা) es una escritura escrita porun erudito asamés de los siglos XV-XVI: un santo erudito, poeta, dramaturgo, reformador socio-religioso Sankardev en una noche a pedido del rey de Koch, Nara Narayan, en 1552.

H

• Hatha Yoga Pradipika : es uno de los textos fundamentales de Hatha Yoga que incluye información sobre asanas , pranayama , chakras , kundalini , bandhas , kriyas , shakti , nadis y mudras . Fue escrito por Swami Swatmarama en el siglo XV EC .
• Haripath : es una colección de veintiocho abhangas (poemas) revelados al santo marathi del siglo XIII , Dnyaneshwar .

Yo

• Itihasas  - que significa historia. En el contexto religioso hindú, este término se refiere al Mahabharata y al Ramayana porque el autor de la historia ha sido testigo de las historias de ambas epopeyas.

K

• Kamba Ramayanam ( கம்ப இராமாயணம் ):versión tamil del Ramayanadel siglo XII, por el poeta tamil Kambar
• Khaṇḍakhādyaka (que significa "bocado comestible; bocado de comida") es untratadoastronómicoescrito por el matemático y astrónomoindio Brahmaguptaen 665 d. C.
• Kirtan Ghosha (কীৰ্ত্তন) Es una colección de obras poéticas, compuestas principalmente por el santo medieval Srimanta Sankardev destinado al canto comunitario en la religión Ekasarana .
• Kumārasambhava : poema épico sobre el nacimiento de Kumara ( Kārtikeya ), el hijo de Shiva y Parvati , por el autor, dramaturgo y dramaturgo sánscrito clásico Kālidāsa .

L

• Lilavati : libro sobre la inclusión de matemáticas y álgebra escrito por el matemático indioBhāskara IIen 1150.

M

• Malla Purana : un texto antiguo sobre Malla-yuddha , una forma antigua de lucha de combate india, que describe técnicas de lucha, tipos de ejercicios, etc.
• Meghadūta : Poema del autor, dramaturgo y dramaturgo en sánscrito clásico Kālidāsa .
• Mahatmyam : texto religioso hindú, parte del Markandeya Purana

N

• Naam Ghosa ( Asamés : নামঘোষা) es una escritura vaishnavita de versos en alabanza al Señor Krishna . Este libro fue escrito por Madhabdev en Asamés alrededor de 1568-1596.
• Naalayira Divya Prabhandham ( Tamil : நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்) es una colección de 4.000 versos en tamil (Naalayira en tamil significa 'cuatro mil') compuestos antes del siglo VIII d.C., [1] por los 12 Alvars, y fue compilado en su forma actual por Nathamuni durante los siglos IX-X. La obra es el comienzo de la canonización de los 12 santos poetas vaisnavas, y estos himnos todavía se cantan extensamente incluso hoy. Las obras se perdieron antes de que Nathamuni las recopilara y organizara en forma de antología.
• Natyashastra : tratado sánscrito sobre las artes escénicas, atribuido al antiguo sabio teatrólogo y musicólogo indio Bharata Muni . Consta de 36 capítulos con un total acumulado de 6000 versos poéticos que describen las artes escénicas.

P

• Purana ( पुराण ): Purana que significa "antiguo" o "antiguo" es el nombre de un género (o un grupo de géneros relacionados) de la literatura escrita india (a diferencia de la literatura oral). Sus temas generales son historia, tradición y religión. Por lo general, se escribe en forma de historias relacionadas de una persona a otra.
• Periya Puranam ( பெரியபுராணம் ): El Periya Puranam (tamil: பெரிய‌ புராண‌ம்), es decir, el gran puranam o epopeya, a veces llamado Tiruttontarpuranam ("Tiru-Thondar-Puranam", el Purana de los santos devotos), es un relato poético tamil. que representa las vidas legendarias de los sesenta y tres Nayanars, los poetas canónicos del Shaivismo tamil. Fue compilado durante el siglo XII por Sekkizhar. Proporciona evidencia de comercio con el sur de la India. El Periya Puranam es parte del corpus de obras canónicas de Shaiva.

R

• Ramcharitmanas (रामचरितमानस): Una interpretación Awadhi del Ramayana por el santo y poeta del siglo XVI Tulsidas .
• Raghuvaṃśa (रघुवंश): Mahakavya sánscrito(poema épico) sobre los reyes de la dinastía Raghu , por el poeta sánscrito más célebre Kālidāsa

S

• Samhita : una de las primeras capas más importantes de los Vedas. Además, algunos samhitas son independientes.
• Sahasranama  : un libro que contiene una lista de nombres de deidades
• Shakuntala (अभिज्ञानशाकुन्तलम्): obra en sánscrito que dramatiza la historia de Shakuntala contada en el épico Mahabharata , por el antiguo poeta indio Kālidāsa.
• Shiva Sutras de Vasugupta  : una colección de setenta y siete aforismos que forman la base del Shivaísmo de Cachemira, atribuida al sabio Vasugupta del siglo IX d.C.
• Siddhānta Śiromani  : Es el principal tratado del matemático indio Bhāskara II .
• Smriti  : escrituras hindúes distintas de los Vedas (por ejemplo, los Itihasas , los Puranas )
• Sri Guru Charitra : libro basado en la historia de vida del gurú indio de la tradición Dattatreya (sampradaya) Shri Narasimha Saraswati , escrito por el poeta de los siglos XV-XVI Shri Saraswati Gangadhar
• Sri Gurulilamrut : Libro de Dattatreya Guru y sus avatares Sripadvallabh, Shri Narasimha Saraswati y Swami Samarth .
• Sri Navnath Bhaktisar : El "Navnath Bhaktisar" también conocido como el "Navnath pothi" narra losnacimientos, vidas y hechos delos Navnaths .
• Śruti (श्रुति): Un canon deescriturashindúes . Se cree que Shruti no tiene autor; más bien unagrabacióndivinade los "sonidos cósmicos de la verdad", escuchados por losrishis.
• Sūtra (सूत्र): Sūtra se refiere a un aforismo o una colección de tales aforismos en forma de libro o texto. Los 'Sutras' forman una escuela de estudio védico, relacionada con losUpanishadsy algo posterior a ellos.
• Swara yoga : una ciencia antigua de los ritmos corporales pránicos. Explora cómo se puede controlar el prana a través de la respiración.
• Sukratniti : Un antiguo Shilpa Shastras en la fabricación de Murti o Vigraha (diseño de iconos).

T

• Tantras ( तंत्र ): Las tradiciones esotéricas hindúes de rituales y yoga . El tantra se puede resumir como una familia de rituales voluntarios modelados en los de los Vedas, junto con sus textos y linajes asociados.
• Thirumurai  : un importantecompendio en tamil de doce volúmenes que consta de obras del antiguo tamil saivita.
• Thiruvasagam  - una de lasescrituras Tamil Saivitemás importantescantadas por el gran santo ' Manikavasagar '. Este trabajo fue escrito por el mismo Dios Siva.
• Tirukovai  : una importanteescritura tamil saivita cantada por Manikkavacakar y nuevamente escrita por el mismo Dios Siva.
• Thevaram  : una importanteescritura saivita tamil y poesía devocional.
• Thiruvilaiyadal Puranam  - una importanteescritura tamil Saivite escrita por Paranjyothi munivar que describe las 64 obras divinas del Dios Siva en "Madurai" como "Sokkanadhar" (esposa de la Diosa Meenakshi).
• Tirukkural  : unaescritura tamil importanteen Tamil Nadu escrita por el poeta y filósofo tamil Thiruvalluvar .
• Tirumantiram  : una importanteobra de poesía religiosa tamil saivita escrita por el último gran siddha-santo Tirumular .
• Thiruvarutpa  : una importanteescritura tamil saivita escrita por el último gran santo siddha, Vallalar (Ramalinga Swamigal) .
• Thiruppugazh  : una importanteescritura tamil saivita escrita por el último gran santo siddha Arunagirinathar .

U

• Upanishad ( उपनिषद् ): Parte de las escrituras hindúes Śruti que principalmente discuten la meditación y la filosofía, llamadas las "escrituras por excelencia" del hinduismo . ^{[16] [17]}
• Upaveda : Vedas menores.
• Upapurana : Puranas menores

V

• Vasishtha Samhita : texto de yoga, uno de los primeros en describir las asanas de hatha yoga no sentado atribuidas al sabio Vasishtha .
• Veda ( वेद ): Los Vedas son textos sin principio ni fin, afirmó Swami Vivekananda , e incluyen "el tesoro acumulado de leyes espirituales descubiertas por diferentes personas en diferentes épocas". ^[18] Colectivamente se refiere a un corpus deliteratura religiosa india antiguaque los seguidores del hinduismo consideran Śruti (lo que se escucha).
• Venvaroha : Trabajo matemático y astrológico de Mādhava (c.1350 - c.1425) de Sangamagrāma, el fundador de la escuela de astronomía y matemáticas de Kerala .
• Vedanga : miembros del Veda.

Y

• Yoga Sutra ( योग सूत्र ): Uno de los seis darshanas de lasescuelashindúes o védicas y, junto con el Bhagavad Gita y el Hatha Yoga Pradipika , son un hito en la historia del Yoga , compilado en algún momento entre 500 a. C. y 400 d. C. por el sabio Patanjali.
• Yoga Vasistha , el discurso del sabio Vasistha al príncipe Rama . Es un texto importante del Yoga y del Advaita Vedanta . El libro consta de unos treinta mil slokas, así como numerosos cuentos y anécdotas.
• Yoga Yajnavalkya ( योगयाज्ञवल्क्य ): un tratado clásico de yoga atribuido tradicionalmente al sabio Yajnavalkya .
• Yuktibhāṣā, también conocido como Gaṇitanyāyasaṅgraha ( Compendio de fundamento astronómico ), es un importante tratado sobre matemáticas y astronomía , escrito por elastrónomo indio Jyesthadeva de la escuela de matemáticas de Kerala alrededor de 1530.

Ver también

• Cronología de los textos hindúes

Referencias

1. Inundación de 1996 , págs.113, 154.
2. Michaels 2004 , págs. 21-23.
3. Mike Burley (2012), Samkhya clásico y yoga: una metafísica india de la experiencia, Routledge, ISBN  978-0415648875 , página 39-41;
   Lloyd Pflueger , Person Purity and Power in Yogasutra, in Theory and Practice of Yoga (Editor: Knut Jacobsen), Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120832329 , páginas 38-39 
4. Knut Jacobsen (2008), Teoría y práctica del yoga: 'Ensayos en honor de Gerald James Larson, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120832329 , páginas 77-78; Isaeva, Natalia (1993). Shankara y la filosofía india . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs.  79 –80. ISBN 
    978-0-7914-1281-7.; Natalia Isaeva (1995). Desde el Vedanta temprano hasta el Shivaísmo de Cachemira: Gaudapada, Bhartrhari y Abhinavagupta . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 137, 163, 171-178. ISBN
    978-1-4384-0761-6.; CJ Bartley (2013). La teología de Ramanuja: realismo y religión . Routledge. págs. 1–4, 52–53, 79. ISBN
    978-1-136-85306-7.
5. Matthew Clarke (2011). Desarrollo y religión: teología y práctica . Edward Elgar Publishing. pag. 28. ISBN 9780857930736.
6. Dominic Goodall (1996), Escrituras hindúes, Prensa de la Universidad de California, ISBN 978-0520207783 , página ix-xi, xx-xxi 
7. RC Zaehner (1992), Escrituras hindúes, Penguin Random House, ISBN 978-0679410782 , páginas 1-11 y Prefacio 
8. Ludo Rocher (1986), Los Puranas, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-02522-5 
9. Moriz Winternitz (1996). Una historia de la literatura india . Motilal Banarsidass. págs. xv – xvi. ISBN 978-81-208-0264-3.
10. "Lenguas indias y el estado clásico" .
11. https://www.bbc.com/news/world-asia-28755509
12. Sargeant, Winthrop, Introducción al Bhagavad Gita en 3 (Nueva York, 1984) ISBN 0-87395-831-4 
13. Swami Nikhilananda, The Upanishads: A New Translation Vol. I, en 3 (5.a edición, 1990) ISBN 0-911206-15-9 
14. "Arya-Sidhantha" . Fundación Sankalp India.
15. Swarupananda, Swami (1909). "Prefacio". Bhagavad Gita . Advaita Ashrama . págs. i – ii.
16. Patrick Olivelle (2014), The Early Upanisads, Oxford University Press, ISBN 978-0195352429 , página 3; Cita: "Aunque teóricamente todo el corpus védico se acepta como verdad revelada [shruti], en realidad son los Upanishads los que han seguido influyendo en la vida y el pensamiento de las diversas tradiciones religiosas que hemos llegado a llamar hindúes. Los Upanishads son las escrituras por excelencia del hinduismo ". 
17. Wendy Doniger (1990), Fuentes textuales para el estudio del hinduismo, 1ª edición, University of Chicago Press, ISBN 978-0226618470 , páginas 2-3; Cita: "Los Upanishads proporcionan la base de la filosofía hindú posterior; solo ellos, los del corpus védico, son ampliamente conocidos y citados por la mayoría de los hindúes bien educados, y sus ideas centrales también se han convertido en parte del arsenal espiritual de las bases Hindúes ". 
18. Obras completas de Swami Vivekananda Vol III. 118–120; Vol. I. 6–7.

Bibliografía

• Flood, Gavin D. (1996), Introducción al hinduismo , Cambridge University Press
• Michaels, Axel (2004), Hinduismo. Pasado y presente , Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press