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hinduismo |
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Agnihotra ( IAST : Agnihotra , Devnagari : अग्निहोत्र) se refiere al yajña de arrojar ghee al fuego sagrado según ritos estrictos, y puede incluir ofrenda de leche calentada dos veces al día hecha por aquellos en la tradición Śrauta . [1] Esta tradición se remonta a la época védica ; los brahmanes realizan el ritual Agnihotra cantando los versos del Rigveda . Es parte de una herencia panindo -iraní , que incluye el ritual de adoración al fuego iraní relacionado llamado ritual zoroástrico Yasna Haptaŋhāiti mencionado en el Viejo Avestan . En elEn la religión védica histórica , Agnihotra era el rito público más simple, y el jefe de cada familia Brahmin y Vaishya debía realizarlo dos veces al día. [2] Ya era popular en la India entre los Upaniṣads como actuación religiosa. La tradición ahora se practica en muchas partes del sur de Asia en el subcontinente indio , incluida principalmente India y también en Nepal . El brahmán que realiza el ritual de Agnihotra se llama Agnihotri . [3]
El ritual se lleva a cabo dos veces al día, justo antes o después del amanecer y la aparición de la primera estrella nocturna. Cuando se ha limpiado el área de sacrificio y se ha encendido el fuego de sacrificio, se lleva una vaca a los terrenos y solo un ā́rya , no un śūdra , la ordeña . [4] [5] Se calienta el recipiente que contiene la leche y, en un curso de dos libaciones, se vierten cucharadas de leche en el fuego de sacrificio. El oficiante luego bebe la leche restante de la cuchara y luego termina el sacrificio con libaciones de agua. [2]
Witzel (1992) ubica el primer Agnishala hipotéticamente en Jhul ( Mātātīrtha ), en la cresta occidental del valle de Katmandú y más tarde en el borde sur del palacio de Aṃśuvermā en Hadigaon, Katmandú . La primera fuente de evidencia inscripción era de Tachapal tole, parte este de Bhaktapur de la ciudad, también se muestra por una leyenda que el Maithila Rey Harisiṃhadeva establecería el yantra de Taleju Bhavānī en la casa de un Agnihotri . Desde 1600 EC en adelante, el Agnihotra ha sido atestiguado solo en el templo de Agnishala en Patan .
El ritual de Agnihotra en Nepal se registró por primera vez en una inscripción del rey Anandadeva en c. 1140 EC que menciona las iniciaciones de sus dos hijos, a saber. Yasho Malla y el príncipe Somesvara en Agnimatha (o Agnishala en Lalitpur ). [6] El templo de Agnishala desde el siglo XII mantiene la tradición védica del ritual de sacrificio de fuego de Agnihotra y, a pesar de haber sufrido muchos cambios rituales, la ejecución védica básica sigue intacta. [6] [7] El Agnishala es mantenido por los Brahmines Newar Rajopadhyaya de Patan , quienes son los primeros Krishna Yajurvedic Brahmanes de Nepal.
Junto con estos, hay otros Agnishalas identificados y recientemente revividos, a saber. [8]
Una variante simplificada de la ceremonia agnihotra fue popularizada por Gajanan Maharaj, [nota 1] y consiste en echar ghee y arroz integral en un solo fuego encendido en un brasero de cobre en forma de pirámide con estiércol de vaca y cantidades adicionales de ghee. Los mantras se repiten durante este proceso. [9] Los practicantes afirman una serie de beneficios físicos y ambientales al realizar el ritual; sin embargo, estos son pseudocientíficos . [10] En 2007, Sylvia Kratz y Ewald Schaung descubrieron que, si bien la ceniza de Agnihotra posiblemente aumentaba la cantidad de fósforoen el suelo, los niveles eran los mismos independientemente de si la ceremonia se realizaba en los momentos prescritos con mantras o no. Se descubrió que la composición de la pirámide era un factor, ya que las cenizas creadas en las pirámides de hierro contenían significativamente menos fósforo que las hechas de cobre. [11]